一、佛山民间艺术研究社（论文文献综述）
关宏[1]（2022）在《佛山剪纸“红色题材”艺术创新特色探析》文中提出国家级非物质文化遗产代表性项目佛山剪纸在"红色题材"创作方面取得了举世瞩目的成就,佛山剪纸反映了革命历史与现代建设的"红色题材"作品的丰富性、创作的连续性、艺术造诣的精湛性和后继有人的传承性等,不同时期珍贵的、几乎散轶的"红色题材"代表作品及当代同题材作品,体现了当代佛山剪纸最新成果。
王珂[2]（2021）在《佛山铜凿剪纸的民俗成因及装饰特征探析》文中研究指明全球化语境下,不同区域艺术文化的交流已经成为多元创新发展的必然趋势,佛山铜凿剪纸作为一种民间传统工艺艺术,以其独特的语言符号向世界传达着中国传统文化之美韵。文章叙述了佛山铜凿剪纸的历史渊源及其民俗成因,分析了其寓意吉祥的装饰隐喻、特色民俗的图示表征、民间故事的工艺映现;揭示了其装饰特征,探讨了其在配色中的方式、造型艺术中的特点、数理关系中的规律;总结了其独特的艺术风格和装饰语言对文化发展的影响。
郭燕冰[3]（2019）在《由传统而出新——佛山纸扑工艺探析》文中研究表明佛山纸扑工艺来源于中原的古老技艺,来到佛山后经历了漫长岁月的落地生根,从仿古物、仿生开始,几百年来手艺人用智慧和心血对其进行浇灌,终使其在明清时期成长为佛山手工艺的一朵奇葩。这项技艺在全国范围内并没有造成大规模的影响,甚至现如今在佛山也被人们所忽略和遗忘,然而它对地方人文历史和人们的精神内蕴,有着重要的承载作用。重提这一工艺正是为了让人们关注和体验传统手工艺制作,并从中感受到坚持、创新的佛山工匠精神。
楚晓杏[4]（2019）在《佛山特艺灯元素在现代灯具设计中的应用研究》文中研究说明佛山灯彩是一种极具民族特色的灯类之一,地方俗称灯色,以其工艺精致、造型千姿百态,成为岭南灯彩的突出代表,也是我国传统灯彩的主要流派之一。佛山灯彩从工艺和材质方面可主要分为传统彩灯和秋色灯。本文主要以佛山彩灯中的分支——秋色灯,为研究对象,秋色灯也称为特艺灯,由于其独特的制作材料以及精巧的制作手法着称。佛山特艺灯作为我国非物质文化遗产的重要组成部分,其独特的选材,塑造出一件件别致的灯彩,蕴含的文化寓意凸显出佛山人民积极向上乐观的生活状态,多彩多样的装饰效果突出了显着的民族风格和典型地方特色的文化价值。但随着经济全球化快速发展,佛山彩灯的保护和传承,面临着严峻的挑战,值得我们认真研究和探讨。本文通过研究佛山彩灯这一极具特色的传统文化元素与现代灯具设计的结合,提供具有特色文化体验的高品质的文化创意设计产品,来满足现代社会多样化的消费需求,将有助于佛山彩灯的广泛传播和价值实现,这对于佛山彩灯在面对现代快速发展的社会中焕发生机和活力,占有一席之地,具有积极的意义。论文通过文献查证和资料梳理对佛山特艺灯的地域风采、历史溯源、发展概况进行了归纳介绍,阐述特艺灯的材料、制作工艺、色彩、造型、审美、文化寓意等艺术元素,然后探究出特艺灯艺术元素的提取方法。其次,在分析现代灯具的发展历史、产品分类、市场现状、消费需求,从现代灯具的用户需求出发,探索佛山特艺灯元素在现代灯具设计中的应用方法,并将提取出的艺术元素加入现代灯具中,结合对消费者进行网络访谈,分析调研数据,并通过人物构建法制作模型对现代灯具做出设计定位,设计出具有民族性、时代性、地域性的现代灯具产品,最后,通过设计实践与设计方案展示。
吴悦芳[5]（2018）在《传统民间工艺生产的组织变迁:基于社会网络理论的分析》文中研究表明在狮头扎作行业的历史发展过程中,生产经营的组织方式发生了很大的改变。本研究以社会学与经济学的交叉为切入点,借鉴社会网络理论,以佛山狮头扎作工艺为案例,解析民间工艺生产与传承的组织形式及动态演变过程。社会网络的微观视角对理解影响狮头扎作行业发展的组织形式变迁提供了重要分析理论,研究发现,佛山狮头扎作工艺的生产组织形式经历了从家庭手工业到合作社,再到工厂手工业,然后向技艺传人工作室发展的多重嬗变,家庭生产组织的内部结构、同行间的生产协作网络、市场网络联系对生产组织的雇佣、成本、决策以及技艺延续等多方面产生影响,并进一步影响其对市场的反馈能力以及技艺创新和沿承的能力。
黄本亮[6]（2018）在《从民间出走到返归乡土—百年中国民间剪纸艺术嬗变研究》文中研究说明百年中国民间剪纸艺术发展可谓精彩纷呈。其间,民间剪纸艺术生存的农耕文化土壤以及社会政治、经济、文化等的巨变,为百年中国民间剪纸艺术嬗变搭建了立体文化生态,并推动其产生亦步亦趋的变化。论文研究融文献研究法、田野调查法、图像学方法等于一体,对百年中国民间剪纸艺术嬗变进行了整体性研究。行文在理嬗变脉络、析嬗变动因、观嬗变走向、汇嬗变经验、辨嬗变隐忧的同时,也揭示了百年中国民间剪纸艺术嬗变与民间文化价值转向在历史和逻辑两个向度的复杂性关联与互动。这不仅将中国民间剪纸在各个时期散落的历史碎片串起,也为当下民间剪纸艺术发展提供了现实语境和实践参照。百年中国民间剪纸艺术嬗变与百年中国社会变迁纠结跌宕。清末民初是中国民间剪纸艺术文化生态突变的时代。在内部社会变革、外来文化渗透和民间文化启蒙中,民间剪纸艺术生存空间发生新变,教育传承方式开始肇始,应用载体逐渐出新,审美特征发生转轨。这些因素共同推动中国民间剪纸艺术迈出从民间出走的步伐。随后,在延安文艺运动、新中国手工业合作化运动和“文革”三种意识形态征召下,民间剪纸艺术表现出与政治意识形态的紧密关联,这一方面推动民间剪纸艺术呈现现实主义审美转向,另一方面也逐步使民间剪纸游离民间文化本体。这种过度依附政治征召的发展路径,在改革开放语境中被剥离。改革开放后,中国传统民间剪纸艺术快速复苏,不仅民间剪纸艺术活动全面展开,而且传统民间剪纸艺术审美旨趣开始回归,甚至民间剪纸开始作为一种独立艺术样式登上了历史舞台,并确立其审美独立性。其间,虽然中国民间剪纸艺术重返百花齐放之状,但也渐显绘画化倾向。学者对民间剪纸艺术绘画化倾向展开了及时反拨,短暂守护了复苏成果。随着社会主义市场经济体制逐步建立,不仅民间剪纸艺术依附的农耕文化十壤加速消逝,而且民间剪纸艺术在逢迎市场的调适中不断抛弃自身文化内核。在经济利诱下,作为生产消费的民间剪纸在逢迎市场的过程中开始呈现同质化倾向。市场经济时代民间剪纸艺术文化生态巨变推动其呈现整体衰微之势。进入21世纪,百年中国民间剪纸艺术发展成果在此汇聚。同时,生存困境中的民间剪纸也迎来了非物质文化遗产保护的时代契机。民间剪纸艺术在非物质文化遗产保护语境中开始文化赋值,并渐显文化重塑之势与多态共生之状。综而释之,百年中国民间剪纸艺术嬗变经历了从民间出走到返归乡土的曲折历程。其间,民间剪纸艺术虽然经历了抽象化、工具化、符号化的存在状态,但最终寻回了民间文化本体地位。这既是民间剪纸文化内驱力的结果,也是民间文化自信的体现。因此,当下民间剪纸艺术发展应遵循民间文化自身规律,使其尽可能在自然状态下展现蓬勃生机。
关宏[7]（2016）在《论佛山非遗传承人保护的创新》文中研究表明保护传承人是保护与传承非物质文化遗产的关键。鉴于非遗活态性、流变性和时代性等特性,要做好传承人的工作,就要不断深化、创新保护方式。对非遗传承人,既要依法保护、规范管理,又要坚持人文关怀,资金扶持与开拓市场相结合,使之技艺造诣、理论水平、传承能力不断得到提升,确保非遗具有可持续性发展的良好途径。
冼婉仪[8]（2016）在《佛山剪纸艺术图形在现代设计中的运用研究》文中研究指明剪纸艺术是人们所熟知的民间美术之一,具有深厚的历史文化底蕴,佛山剪纸作为中国剪纸的重要流派,以其独特的艺术性在当今社会中保有一席之地。但随着现代化进程与商品经济的高速推进,传统的佛山剪纸艺术受到了工业生产与科技产品的冲击,将剪纸元素运用到现代设计中,既是适应经济一体化的社会发展要求,又是为现代设计提供优秀的民族文化支撑和增强我国文化软实力的重要实践。本文主要研究佛山剪纸艺术的文化内涵,从工艺、材料、线条、色彩、构图和造型等方面分析佛山剪纸图形的艺术特征;并探讨其在平面设计、产品包装设计、城市景观设计以及民间工艺品设计中的运用实例,总结其现实价值,为传统文化融入现代设计发展提供借鉴。笔者认为,佛山剪纸具有装饰性、民族性、应用性强的综合优势,在创新设计发展和城市品牌建设中具有很高的利用价值,能很好地辅助民族个性化设计走向国际市场。
黎汉明[9]（2016）在《佛山木版年画审美研究》文中指出佛山木版年画,以“写色描金”的表现手法、“万年红”的色彩主调,大宗“神像画”题材为其鲜明特色和主要标志,明显区别于中国其他木版年画,葆有“岭南民俗文化奇葩”的美誉。本选题以佛山木版年画为个案,从艺术审美的视角对佛山木版年画的技艺特色、艺术主题和艺术风格进行了较为深入的分析,并探讨了其文化功能,进而剖析了佛山版画的艺术根源。本文由五部分组成。第一章为绪论部分,包括选题背景、研究意义、研究思路与方法等。作为中国重要的非物质文化遗产名录,佛山木版年画具有重要的艺术与历史文化价值。文章主要采用比较研究和调查研究的方法,在美学、民间艺术等交叉学科做了有益尝试。第二章,通过从历史与共时两个维度的比较,认为“写色描金”的表现手法、“万年红”的色彩主调、神仙佛像的大宗题材,构成了佛山木版年画最鲜明的地方特色。第三章,从审美取向和艺术风格入手对佛山木版年画进行鉴赏,提炼出其蕴含的审美意味:“入俗于味”的乡土情致、“洋气十足”的广府风味以及“圆融一体”的禅味。第四章,从艺术功用的角度探讨佛山木版年画的功能。寓伦理教化于习俗、娱乐、历史等题材的表现;以“水神信仰”为依托,实现人神世界的沟通;作为装饰艺术,构成年俗的重要组成部分;作为民间社会的“百科全书”,成为了解广府民间风尚习俗的重要载体。第五章,从民间信仰、民俗观念、工艺传统、地域经济四个方面深入剖析形成佛山木版年画特色的原因。结语部分,以佛山木版年画为代表的民间工艺美术在当下如何传承与创新,做了一定的探讨。
颜明霞[10]（2014）在《佛山剪纸的海外贸易传统及其动力机制分析》文中研究表明佛山剪纸的海外贸易具有悠久的历史传统。佛山悠久的海外贸易历史、佛山剪纸本身的产业化生产以及佛山剪纸行会组织的建立促进了佛山剪纸海外贸易的长盛发展。佛山剪纸作为国家非物质文化遗产,之所以能够得到较好的传承,与其海外贸易传统有着重要关系。
二、佛山民间艺术研究社（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、佛山民间艺术研究社（论文提纲范文）
（1）佛山剪纸“红色题材”艺术创新特色探析（论文提纲范文）
| 一、佛山红色剪纸作品的题材丰富性 |
| （一）佛山剪纸作品中丰富的“红色题材” |
| （二）反映各个历史时期的“红色题材”作品 |
| 1. 革命战争时期（1921年-1949年） |
| 2. 社会主义建设时期（1949年至今） |
| 二、佛山红色剪纸作品的艺术独特性 |
| （一）形神兼备的造型和协调丰满的构图 |
| （二）独具特色的表现手法 |
| 1. 纯色剪纸 |
| 2. 衬色剪纸 |
| 3. 写色剪纸 |
| 4. 铜凿剪纸 |
| （三）崇高思想境界的塑造与诗情画意氛围的渲染 |
| 1. 注重塑造崇高境界 |
| 2. 善于渲染诗情画意的氛围 |
| 三、佛山红色剪纸艺术的持续创新力 |
| （一）优秀的剪纸艺术家群体与良好的传承 |
| （二）紧扣时代脉搏的创新活力 |
| 1. 题材选择与形式表达上的创新 |
| 2. 在艺术技法上的创新 |
| （三）革命精神、社会建设与时代审美的紧密结合 |
（2）佛山铜凿剪纸的民俗成因及装饰特征探析（论文提纲范文）
| 一、铜凿剪纸的渊源 |
| 二、铜凿剪纸的民俗成因 |
| （一）寓意吉祥的装饰隐喻 |
| （二）特色民俗的图示表征 |
| （三）民间故事的工艺映现 |
| 三、铜凿剪纸的装饰特征 |
| （一）配色 |
| 1. 对比与调和 |
| 2. 视觉与知觉 |
| （二）造型艺术 |
| 1. 对称与均衡 |
| 2. 统一与变化 |
| 3. 节奏与韵律 |
| （三）数理关系 |
| 结语 |
（3）由传统而出新——佛山纸扑工艺探析（论文提纲范文）
| 前言 |
| 一、历史探源 |
| 二、技艺流变 |
| 三、访谈手记 |
| 四、传承振兴 |
（4）佛山特艺灯元素在现代灯具设计中的应用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的创新点 |
| 1.5 重点解决问题 |
| 第二章 佛山特艺灯的艺术特征及设计元素提取 |
| 2.1 佛山特艺灯的概述 |
| 2.1.1 佛山特艺灯的传承 |
| 2.2 佛山特艺灯的艺术特征分析 |
| 2.2.1 制作工艺独特 |
| 2.2.2 造型元素多样 |
| 2.2.3 色彩搭配严谨 |
| 2.2.4 装饰方式极具民间风格 |
| 2.2.5 图案纹样富含民俗寓意 |
| 2.3 佛山特艺灯的文化寓意分析 |
| 2.3.1 点灯添福 |
| 2.3.2 欢庆丰收 |
| 2.3.3 添子添灯 |
| 2.4 选用材料分析 |
| 2.4.1 废弃物利用 |
| 2.4.2 利用农副产品 |
| 2.5 佛山特艺灯设计元素提取 |
| 2.5.1 造型元素提取 |
| 2.5.2 工艺元素提取 |
| 2.5.3 纹样元素提取 |
| 2.5.4 材质元素提取 |
| 2.5.5 色彩元素提取 |
| 2.5.6 文化寓意元素提取 |
| 2.6 小结 |
| 第三章 现代灯具的设计分析 |
| 3.1 现代灯具的市场趋势 |
| 3.1.1 现代灯具的概述 |
| 3.1.2 现代灯具的技术与工艺 |
| 3.1.3 现代灯具的未来发展趋势 |
| 3.2 现代灯具的需求分析 |
| 3.2.1 现代用户的审美分析 |
| 3.2.2 家居环境的变化趋势 |
| 3.2.3 用户体验的要求提升 |
| 3.3 .小结 |
| 第四章 现代灯具设计中佛山特艺灯元素的应用方法 |
| 4.1 佛山特艺灯形态元素在现代灯具造型设计中的应用方法 |
| 4.1.1 借形法 |
| 4.1.2 拟形法 |
| 4.2 佛山特艺灯材质和纹样在现代灯具CMF设计中的应用方法 |
| 4.2.1 转化法 |
| 4.2.2 抽象法 |
| 4.2.3 借鉴法 |
| 4.3 佛山特艺灯文化寓意元素在现代灯具设计中的应用方法 |
| 4.3.1 形态隐喻法 |
| 4.3.2 意境体验法 |
| 4.3.3 符号象征法 |
| 4.4 小结 |
| 第五章 佛山特艺灯元素在现代灯具中的设计实践 |
| 5.1 设计定位 |
| 5.1.1 目标用户分析 |
| 5.1.2 目标用户群体的人物角色模型创建 |
| 5.2 佛山特艺灯元素现代灯具设计定位 |
| 5.3 佛山特艺灯元素现代灯具设计方案展示 |
| 5.3.1 材质运用 |
| 5.3.2 工艺技术 |
| 5.3.3 造型运用 |
| 5.3.4 添灯添福——寓意灯具 |
| 5.4 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一：发表论文和科研情况说明 |
| 附录二：佛山特艺灯造型元素在现代灯具中的设计网络访谈调查 |
| 致谢 |
| 作品集 |
（5）传统民间工艺生产的组织变迁:基于社会网络理论的分析（论文提纲范文）
| 0 引言 |
| 1 文献综述 |
| 1.1 网络理论:剖析民间工艺发展的微观视角 |
| 1.2 民间工艺的生产组织形式 |
| 2 案例概况与研究方法 |
| 2.1 案例概况 |
| 2.2 研究方法 |
| 3 佛山狮头扎作工艺生产组织形式的变迁 |
| 3.1 家庭手工业生产 |
| 3.2 合作社/工厂手工业 |
| 3.3 技艺传人工作室 |
| 4 社会网络关系对生产组织形式的影响 |
| 4.1 生产组织的内部结构 |
| 4.2 同行间的生产协作 |
| 4.3 市场网络联系 |
| 5 结论 |
（6）从民间出走到返归乡土—百年中国民间剪纸艺术嬗变研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究目的与意义 |
| 三、相关界定 |
| 四、文献综述 |
| 五、研究方法 |
| 六、思路框架与内容 |
| 七、研究创新之处 |
| 第一章 开化民间:内动外渗开启民间剪纸艺术应变图新(20世纪初至30年代) |
| 1.1 清末以前中国民间剪纸艺术的程式化演进 |
| 1.1.1 稳定的演进脉络 |
| 1.1.2 程式特征的固守 |
| 1.2 社会变革引起民间剪纸艺术生存空间变化 |
| 1.2.1 农耕社会结构的松动 |
| 1.2.2 城市商业经济的兴起 |
| 1.2.3 新旧风俗习尚的交锋 |
| 1.3 民间文化启蒙拓宽民间剪纸艺术承传方式 |
| 1.3.1 民间文化启蒙语境中的民俗剪纸辑录 |
| 1.3.2 剪纸教育承传方式的肇始 |
| 1.3.3 剪纸应用载体的新显 |
| 1.4 民间剪纸艺术变异性特征萌醒的双向进路 |
| 1.4.1 内容题材创新与审美价值的转化 |
| 1.4.2 西方艺术浸染与剪纸语言的变化 |
| 本章小结 |
| 第二章 征召民间:意识形态征召民间剪纸艺术鼎新革故(20世纪40年代至70 年代中期) |
| 2.1 延安文艺运动指引木刻窗花革命现实主义探索 |
| 2.1.1 创新主体民间观念的意识形态过滤 |
| 2.1.2 革命战争催生民间剪纸宣传新功能 |
| 2.1.3 战时宣传功能牵引剪纸图像范式变化 |
| 2.1.4 木刻窗花革命现实主义的艺术追求 |
| 2.2 手工业合作化主导民间剪纸艺术现实主义勃兴 |
| 2.2.1 新中国民间剪纸手工业合作化的展开 |
| 2.2.2 合作化运动中剪纸艺人地位上行的助推 |
| 2.2.3 民间剪纸艺术现实主义转向之时代追随 |
| 2.2.4 民间剪纸艺术写实手法渐熟 |
| 2.3 “文革”催征下的民间剪纸艺术审美革故异化 |
| 2.3.1 “文革”文艺标准对“民间”的政治纯化 |
| 2.3.2 民间剪纸艺术传统文化生态的驱离 |
| 2.3.3 “文革”主题剪纸民间审美意识的异化 |
| 本章小结 |
| 第三章 美在民间:改革开放推动民间剪纸艺术复苏立新(20世纪70年代末至90年代初) |
| 3.1 改革开放开启民间剪纸热的兴盛 |
| 3.1.1 国家文化理念中的民间文化认同 |
| 3.1.2 民间剪纸艺术活动的全面展开 |
| 3.2 传统民间剪纸艺术审美旨趣的回归 |
| 3.2.1 传统民间剪纸艺术价值的苏醒 |
| 3.2.2 民间剪纸艺术传统风格的复苏 |
| 3.3 民风新作型剪纸地位的上扬与反拨 |
| 3.3.1 传统民俗剪纸向民风新作剪纸的滑动 |
| 3.3.2 传统民间剪纸艺术绘画化倾向的反拨 |
| 本章小结 |
| 第四章 利诱民间:市场经济利诱民间剪纸艺术吐故逢迎(20世纪90年代中期至21世纪初) |
| 4.1 民间剪纸文化依附渐失中的经济属性凸显 |
| 4.1.1 市场经济驱诱民间剪纸依附的文化政策转向 |
| 4.1.2 城乡结构固化抽离民间剪纸村社文化传统 |
| 4.1.3 旅游消费刺激民间剪纸艺术经济价值膨胀 |
| 4.2 作为生产的民间剪纸逢迎市场的产销调适 |
| 4.2.1 创作方式从“技艺型”向“设计型”切换 |
| 4.2.2 产销方式从“分散型”向“整合型”优化 |
| 4.2.3 艺人身份从“单一型”到“多元型”逢源 |
| 4.3 作为消费的民间剪纸逢迎市场的审美趋同 |
| 4.3.1 审美主题从“民俗文化”走向“审美文化” |
| 4.3.2 审美功能从艺人“自娱”走向市场“娱他” |
| 4.3.3 审美风格从“俗”趋“雅”中的趋同倾向 |
| 本章小结 |
| 第五章 返归乡土:非遗契机唤醒民间剪纸艺术文化重塑(21世纪初至今) |
| 5.1 民间剪纸生存困境中的非遗契机 |
| 5.1.1 政府非遗剪纸保护工程的展开 |
| 5.1.2 社会团体非遗剪纸保护的成效 |
| 5.1.3 民间群体剪纸发掘守护的前瞻 |
| 5.2 非遗激活民间剪纸艺术文化赋值 |
| 5.2.1 非遗剪纸传承中的文化叠加转向 |
| 5.2.2 非遗剪纸保护中的公共文化面向 |
| 5.2.3 非遗剪纸保护对地方话语的引入 |
| 5.3 非遗语境下民间剪纸艺术分野共生 |
| 5.3.1 原生态传承型剪纸与程式特征的回归 |
| 5.3.2 市场态生产型剪纸与大众审美的表达 |
| 5.3.3 艺术态创新型剪纸与个性风格的探索 |
| 本章小结 |
| 总结与反思 |
| 主要参考文献 |
| 附录 |
| 一、文中图片来源 |
| 二、百年中国民间剪纸艺术发展大事记 |
| 三、中国有剪纸的民族主要剪纸类型及分布区域一览表 |
| 四、调研访谈采风录摘编 |
| 作者在攻读博士学位期间公开发表的论文 |
| 作者在攻读博士学位期间的获奖 |
| 作者在攻读博士学位期间参与的项目 |
| 致谢 |
（7）论佛山非遗传承人保护的创新（论文提纲范文）
| 一、守正创新，是保护非遗传承人的基本方向 |
| (一)守牢地方特色与传统精髓 |
| 1．坚持地域传承，守住地方特色 |
| 2．坚持传承创新，守住传统精髓 |
| (二)尊重非遗规律性与客观现实 |
| 1．尊重规律，具体项目具体分析 |
| 2．尊重客观现实，实事求是 |
| 二、人文关怀与依法管理并重，是保护传承人的基本原则 |
| (一)坚持依法管理 |
| 1．建立完善的管理机制 |
| 2．建立完善的传承人队伍体系 |
| 3．建立传承人的经济扶持机制 |
| 4．探索多样化记录方式 |
| 5．扶持传承人进入市场 |
| (二)坚持人文关怀 |
| 1．鼓励传承人坚守工匠精神 |
| 2．增强传承人的使命感和荣誉感 |
| (三)倡导工匠精神，改善生态环境 |
| 1．要使传承人得到社会的普遍尊重 |
| 2．鼓励和谐的师徒关系 |
| 3．提高“非遗”一线工作者的觉悟 |
| 三、加强与专家学者的互动交流，鼓励工匠精神，激发经济活力 |
| (一)全方位提高传承能力增强互动指数 |
| 1．加强传承人与专家学者的互动 |
| 2．加强对传承人的理论与业务培训 |
| (二)提升内动力鼓励创新 |
| 1．加强培训增强文化自信 |
| 2．鼓励传人身体力行的传播活动 |
| 3．尊重传承机制，培养新的发现与传承人 |
| (三)在创新意识中彰显活力开拓市场 |
| 1．非遗产品繁荣了生活市场 |
| 2．传统美术和技艺类产品的创新发展 |
| 四、关注现实问题传承难点破解难题探索应对方法 |
| (一)发挥好项目保护单位的作用 |
| (二)进行作品版权登记保护 |
（8）佛山剪纸艺术图形在现代设计中的运用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 一、引言 |
| （一）论文选题背景 |
| （二）论文研究目的和意义 |
| （三）论文研究思路和方法 |
| 二、佛山剪纸艺术的文化内涵 |
| （一）佛山剪纸的文化内涵 |
| （二）剪纸体现的传统哲学思想 |
| 三、佛山剪纸图形的艺术特征 |
| （一）佛山剪纸的工艺与材料 |
| 1、纯色剪纸 |
| 2、衬色剪纸 |
| 3、写色剪纸 |
| 4、铜凿剪纸 |
| （二）佛山剪纸的线条与色彩 |
| （三）佛山剪纸的构图形式 |
| （四）佛山剪纸图形的造型语意 |
| 四、剪纸图形艺术在现代设计中的运用价值 |
| （一）剪纸图形艺术在现代设计中的运用价值 |
| （二）佛山剪纸图形在不同设计类别中的艺术表现 |
| （三）民间工艺品设计 |
| 五、佛山剪纸艺术现代发展探究 |
| （一）传承与创新思考 |
| （二）个人实践及现实意义 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附表 |
（9）佛山木版年画审美研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起及研究意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 第三节 研究思路及方法 |
| 第一章 佛山木版年画发展概述 |
| 第一节 佛山木版年画的起源与演变 |
| 一、“画神守门，取义防鬼”：佛山木版年画的诞生 |
| 二、“家家点染，户户丹青”：佛山木版年画的繁盛 |
| 三、从“手工制作”到“机器印刷”：佛山木版年画的困境 |
| 第二节 佛山木版年画的分类 |
| 一、按制作工艺 |
| 二、按功能属性 |
| 第三节 佛山木版年画的展现空间 |
| 一、特定的使用时间：节庆日 |
| 二、固定的使用场所：门、窗、灶 |
| 三、使用方式 |
| 本章小结 |
| 第二章 佛山木版年画的技艺特色 |
| 第一节 “写色描金”：工笔重彩的表现技法 |
| 一、硍朱颜料渲染“浓艳”画面风格 |
| 二、手绘金线增添“金裹银嵌”效果 |
| 第二节“万年红”基调：单纯热烈的装饰风格 |
| 一、“多原色、少间色”的赋彩法则 |
| 二、“红”的吉祥意义：驱吉与辟邪 |
| 第三节 “神仙佛像”的大宗题材：沟通“人神”的中介 |
| 一、司“水”之神：以信仰“北帝”为中心的水神类题材 |
| 二、掌“财”之神：以崇拜“关公”为中心的财神类题材 |
| 三、驱“鬼”之神：以尊奉“钟馗”为中心的巫鬼类题材 |
| 本章小结 |
| 第三章 佛山木版年画的审美意味 |
| 第一节 “入俗于味”的乡土情致 |
| 一、信仰主题的“世俗化” |
| 二、创作题材的“生活化” |
| 三、色彩选用的“艳俗化” |
| 第二节 “洋气十足”的广府风味 |
| 一、广府风土的“奇葩”：以“刚柔并济”为线条特色 |
| 二、岭南民间的“西洋镜”：以“夸张变形”为造型特点 |
| 第三节 “圆融一体”的禅味 |
| 一、以“重叠造型”法构筑“圆满”意境 |
| 二、以“谐音”与“寓意”方式追求“圆满”趣味 |
| 本章小结 |
| 第四章 佛山木版年画的文化功能 |
| 第一节 伦理教化：通俗晓畅的“大众传媒” |
| 第二节 心理慰藉：以“水神信仰”为主要精神归属 |
| 第三节 装饰美化：追求“审美”与“实用”的统一 |
| 第四节 记录传播：岭南民俗的“百科全书” |
| 本章小结 |
| 第五章 形成佛山木版年画特色的成因分析 |
| 第一节 民间信仰：粤人俗鬼传统 |
| 第二节 民俗观念：求财、颂福、祁子 |
| 第三节 “岭南百艺”的相互濡染 |
| 第四节 地域经济：“十里同风”的佛山门神行 |
| 本章小结 |
| 结语：佛山木版年画的“出路”与“转型” |
| 第一节 走市场化路线 |
| 第二节 与“动漫元素”相结合的佛山年画 |
| 参考文献 |
| 附录：受访人汇总表 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附表 |
（10）佛山剪纸的海外贸易传统及其动力机制分析（论文提纲范文）
| 一、佛山剪纸海外贸易传统的历史渊源 |
| 二、佛山剪纸海外贸易传统的继承 |
| 三、佛山剪纸海外贸易发展的动力机制分析 |
| (一)佛山悠久的海外贸易历史为佛山剪纸海外贸易的发展提供了重要的外部动力 |
| (二)佛山剪纸自身的产业化发展优势为佛山剪纸海外贸易的发展提供了重要的内在动力 |
| (三)佛山剪纸行会组织的有效运行为佛山剪纸海外贸易的发展提供了重要的保障机制 |
四、佛山民间艺术研究社（论文参考文献）
- [1]佛山剪纸“红色题材”艺术创新特色探析[J]. 关宏. 佛山科学技术学院学报(社会科学版), 2022(01)
- [2]佛山铜凿剪纸的民俗成因及装饰特征探析[J]. 王珂. 艺苑, 2021(05)
- [3]由传统而出新——佛山纸扑工艺探析[J]. 郭燕冰. 佛山科学技术学院学报(社会科学版), 2019(05)
- [4]佛山特艺灯元素在现代灯具设计中的应用研究[D]. 楚晓杏. 广州大学, 2019(01)
- [5]传统民间工艺生产的组织变迁:基于社会网络理论的分析[J]. 吴悦芳. 价值工程, 2018(27)
- [6]从民间出走到返归乡土—百年中国民间剪纸艺术嬗变研究[D]. 黄本亮. 上海大学, 2018(02)
- [7]论佛山非遗传承人保护的创新[J]. 关宏. 文化遗产, 2016(04)
- [8]佛山剪纸艺术图形在现代设计中的运用研究[D]. 冼婉仪. 华南理工大学, 2016(05)
- [9]佛山木版年画审美研究[D]. 黎汉明. 华南理工大学, 2016(05)
- [10]佛山剪纸的海外贸易传统及其动力机制分析[J]. 颜明霞. 佛山科学技术学院学报(社会科学版), 2014(04)