懂得舍取议论文素材
2022-11-12阅读(278)
问：善于取舍的事实论据和道理论据
- 答：事实论据：
班超投笔从戎，为国屡立战功，赢得后世敬仰；
鲁迅弃医从文，唤醒了千千万万中国人的心灵，“我以我血荐轩辕”；
李开复舍弃政治，转入计算机系，开启了自己的传奇人生；
富勒放弃出任旅长，放弃将军军衔，就任参谋，，成为军事理论学家；
伊辛巴耶娃放弃体操，选择撑杆跳，成为“撑杆跳女皇”。
道理论据：
柏拉图说：“人生最遗憾的莫过于轻易地放弃了不该放弃的，或是固执地坚持了不该坚持的。”
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”
将欲取之,必先予之。----孙子
舍得,舍得,有舍才有得。----佛经云
要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；
要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。 ----谚语
什么时候学会放弃，什么时候便学会了成熟。
放弃，是一种境界，是自然界发展的一种必由之路。
船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。
要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；
要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；
你不可能什么都得到，所以你应该学会放弃。
梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；
大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；
春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋；
放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。
寡情的守财奴才是不幸。 鲁达基
上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇门.
（道理论据部分转载自第一范文网）
问：懂得取舍 高中作文
- 答：人的生命有限，精力有限，而学海无涯，因此学习应该有所取有所舍。人有好有坏，有忠有奸，因此做人也要学会选择。
学习懂得取舍的人，往往能成为人才；不懂得取舍的，往往只能成为庸才。而那些想成为全才的人，往往只会成为庸才，纵观古今，横看中外，那有什么全才，庸才倒是有一堆。
怎样取怎样舍，取适合于自己的，舍掉不适合的；取自己有兴趣的，舍自己没感觉的。取舍只决定于你自己。
取与舍之间，我们要的是了解自己，就如是鱼，我们就不要羡慕天空的蔚蓝；是鸟，我们就不要贪恋大海的波涛，因为鱼不可能成为鸟，鸟也禁不起大海的波涛。我们也没有必要为该舍的花费时间，浪费精力。要成功，我们就只有做得更出色。
人生往往就像一道单选题，你必须有所取有所舍，只是选择它所用的时间不是一分一秒，也不是一天一夜，而是一生。做选择题你可以不想，但怎样选择人生之路，你必须得想，毕竟它将决定你是什么样的人，该走什么样的路。
面对与逃避，选择面对的既是勇者也是智者，毕竟该面对的还是要面对。逃避也许会更好，但那是弱者的行为，逃避也许会好一时，但终究不是一世，也只有那些肉食者会认为逃避就能解决问题。
取人民之所取，舍人民之所恶，这是领导者们的取舍。
为人民急而取，为人民难而取，舍生，舍己，这是英雄的取舍。
益己者取，利己者取，损己者舍，害己者舍，这是商人的取舍。
取欢聚一堂，舍妻离子散，这是人民的取舍。
如果你不知道怎样取舍，请听孟子曰，鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也；二者不可以得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
人生是一道选择题，但它绝不简单，还得由你自己选择。 - 答：取舍是什么？取舍就是你想要得到某样东西，就必须放弃另一样东西，取舍同时也体现着一种智慧和领悟。而今天，我们就面临了一次取舍——玩篮球和练习下午的做操比赛。
上午，张老师对我们说：“下午有做操比赛！”听完我们全班都很兴奋。老师说：“周沫，下午的做操比赛请你组织大家讨论！”
周沫告诉我们该穿什么校服，并与章天乐一起带领大家讨论做操比赛的名次问题。对于名次，我们都信心不足，觉得这次比赛不可能拿第一，只能拿个2、3名，甚至垫底。章天乐说：“我觉得拿什么名次不重要，只要我们尽力了就可以了。”我也觉得如此。
可是到了大课间的时间，我们把下午的做操比赛都抛到了脑后，只顾着可以打篮球。在打篮球时我没有看见同学们一点的忧愁和紧张，我们玩得很洒脱，很快乐。到了下午的音乐课，听见做操比赛的铃声响，我们才想起比赛的事。有的同学觉得中午没练习，很可惜；还有的同学觉得中午的打篮球是一种放松，临时抱佛脚是没用的。。。。。。
下午第一节课，张老师叫我们理解取舍的意思，是该取玩篮球舍弃练习，还是舍弃玩篮球取练习？同学们有二种不同的答案，有的说临时抱佛脚是没用的还不如放松一下；有的说应该练习。。。。。。张老师说：“玩篮球一周可以玩个3、4次，经常可以玩到；而做操比赛却是个难得的机会，可以展示我们、锻炼我们的机会，可你们却取了前者，舍弃了后者。”
听了张老师的话语，我们才恍然大悟。我想：在这次取舍面前，我们只顾着可以快乐一下、开心一下，做一些经常可以做到的事，却没有想到做操比赛是个难得的机会，俗话说“机不可失，失不再来”。而我们白白浪费了这次机会。
取舍，这是一种人生的最高智慧。在以后，我们会经常遇到这种取舍的问题。鱼和熊掌不可兼得，我觉得我们以后要理智地考虑之后，才下决定。不要贪得小，而舍弃大！ - 答：例如：
取舍是什么？取舍就是你想要得到某样东西，就必须放弃另一样东西，取舍同时也体现着一种智慧和领悟。而今天，我们就面临了一次取舍——玩篮球和练习下午的做操比赛。
上午，张老师对我们说：“下午有做操比赛！”听完我们全班都很兴奋。老师说：“周沫，下午的做操比赛请你组织大家讨论！”
周沫告诉我们该穿什么校服，并与章天乐一起带领大家讨论做操比赛的名次问题。对于名次，我们都信心不足，觉得这次比赛不可能拿第一，只能拿个2、3名，甚至垫底。章天乐说：“我觉得拿什么名次不重要，只要我们尽力了就可以了。”我也觉得如此。
可是到了大课间的时间，我们把下午的做操比赛都抛到了脑后，只顾着可以打篮球。在打篮球时我没有看见同学们一点的忧愁和紧张，我们玩得很洒脱，很快乐。到了下午的音乐课，听见做操比赛的铃声响，我们才想起比赛的事。有的同学觉得中午没练习，很可惜；还有的同学觉得中午的打篮球是一种放松，临时抱佛脚是没用的。。。。。。
下午第一节课，张老师叫我们理解取舍的意思，是该取玩篮球舍弃练习，还是舍弃玩篮球取练习？同学们有二种不同的答案，有的说临时抱佛脚是没用的还不如放松一下；有的说应该练习。。。。。。张老师说：“玩篮球一周可以玩个3、4次，经常可以玩到；而做操比赛却是个难得的机会，可以展示我们、锻炼我们的机会，可你们却取了前者，舍弃了后者。”
听了张老师的话语，我们才恍然大悟。我想：在这次取舍面前，我们只顾着可以快乐一下、开心一下，做一些经常可以做到的事，却没有想到做操比赛是个难得的机会，俗话说“机不可失，失不再来”。而我们白白浪费了这次机会。
取舍，这是一种人生的最高智慧。在以后，我们会经常遇到这种取舍的问题。鱼和熊掌不可兼得，我觉得我们以后要理智地考虑之后，才下决定。不要贪得小，而舍弃大！ - 答：“取”固费力，“舍”亦太难。
人不能只取不舍。
要有收获，必有付出。付出便是舍。
对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。
不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失，也就是对取舍的疑虑不决。
这“舍”有时是有形的，如买东西，置产业，你需付钱。有时是无形的，如要专心争取事业上的成功，必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是：得到鱼。舍不得熊掌，得不到熊掌,舍不得鱼。
最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又——个山头的征服过程虽艰苦，但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援，这是“取”的过程。但当你到达峰顶，备享殊荣之时，也就是你准备功成身退之日。这一番“舍”更需智慧与勇气。
另一种“舍”是对求之不得的事物的舍。尽力而为是“取’，的最高原则。发觉此事与己无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展之道，这也是一种“舍”。 - 答：“取”固费力，“舍”亦太难。
人不能只取不舍。
要有收获，必有付出。付出便是舍。
对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。
不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失，也就是对取舍的疑虑不决。
这“舍”有时是有形的，如买东西，置产业，你需付钱。有时是无形的，如要专心争取事业上的成功，必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是：得到鱼。舍不得熊掌，得不到熊掌,舍不得鱼。
最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又——个山头的征服过程虽艰苦，但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援，这是“取”的过程。但当你到达峰顶，备享殊荣之时，也就是你准备功成身退之日。这一番“舍”更需智慧与勇气。
另一种“舍”是对求之不得的事物的舍。尽力而为是“取’，的最高原则。发觉此事与己无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展之道，这也是一种“舍”。
问：关于“懂得取舍”的议论文有什么事例？
- 答：袁隆平放弃了游泳的梦想而成了造福于百姓的“神农”
- 答：学会取舍
在人生的风雨之中会有无数的路，有的路选错了也不会影响到最终的结局，但有的选错了就会留下终身遗憾。正如伟大与渺小，天与地，水与火。选其一，这便是取舍。
非洲大陆上的斑马在岔路口选择了面对狮子的危险，从而开始了进化。事实证明它果然如愿以偿摆脱了舌蝇的干扰，而狮子的危险是往往可以预知的，所以它的数量也逐渐变多。斑马学会了取舍，它取了对付舌蝇的好处，舍了对狮子的好处——宁可被光明磊落的狮子杀死也不被渺小之物给征服。在《伊索寓言》中有这样一则故事。一只山羊为了摆脱一只狮子，跑进了一座神庙。狮子让它出来，而山羊却说：“我宁可被神食用，也不愿被你所杀。”在必死的境域里它选择了被神食用也不愿被狮子食用。它也是会取舍的榜样，只有自己的选择才是“正确”的。
我国古代有个著名的文学家叫司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这也就是说死也要死得精彩；死得动人；死得有意义。毛主席在给张思德同志写的悼词《为人民服务》中也写过：“为人民的利益而死是比泰山还要重的，替法西斯卖命，替剥削和压迫人民的人去死是比鸿毛还要轻的。”毛主席取了为革命而死，而舍了替敌人而死，这也是学会了取舍。
毛主席小时候从家中带饭。一个同学家里穷，带不起饭，毛泽东就天天把饭分给那个同学吃。他取了别人的舒适，舍了自己的肚饱不饥。这是正确的取舍。而现在有一些人去当小偷、强盗，他们同样是取舍，但却是错误的。他们取了自己的安闲舒适，却舍了别人的幸福生活，这种取舍是极端卑鄙自私的利己主义行为，而正当的取舍是利己又不损人或者是损己利人的高尚行为。
在人生道路的岔路口上，我们应该学会取舍。学会正当的取舍才是为人处世的真谛 - 答：1 霍去病屡立战功，获得了高官厚禄，但他把个人的享受搁在一边，一心以国家利益为重。河西战役胜利后，汉武帝为了奖励他的卓越战功，特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅，叫他去看看是否满意。霍去病谢绝了汉武帝的好意，气概豪壮地说：“匈奴未灭，何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择。
2 宋仁宗庆历五年（1045年），范仲淹因提倡改革被贬知邓州。在遭受政治上的无情打击之后，他既没有消极颓废，随波逐流，更没有降志曲节，与邪恶势力同流合污，而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
3 为了唤醒国民，鲁迅选择了弃医从文的艰辛道路。
4 钱学森放弃了国外优厚的物质生活，选择为祖国服务。
5李四光、华罗庚放弃了国外优厚的物质生活，选择为祖国服务。
