一、偷懒是错误的邻居（论文文献综述）
沈安妮[1]（2021）在《美国故事五篇》文中研究说明刺猬间的暖意刺猬理论好像是英国绅士提出来的:绅士们相处就像寒冬里的刺猬们,得靠在一起取暖,靠得太近了,互相又扎刺。如今看来,刺猬理论已经放之四海而皆准了,丽达和我,一起上班的女人之间一直保持着互相不扎刺的距离,偶尔,我们会靠拢取暖。丽达的眉眼有点像印度电影海报上的女明星,不过她的眼睛毫无光彩,长头发散乱,脸色黯淡,一件不蓝不绿的套头毛衣在身上挂四季,衣服很长,小肚子在毛衣下鼓了出来,曲线全无的牛仔裤松松垮垮得男女不分,脚上蹬着的也是男女不分的运动鞋,
东方明,魏迟婴[2]（2021）在《命运如丝(长篇纪实连载)》文中进行了进一步梳理第一章 "悬办"这是萧顺德有生以来遭遇的最大的一桩蹊跷事:明明昨天中共上海市委组织部谭处长跟他谈话时说得很清楚的,让他去上海市人民政府公安局充实干部处领导班子,待到他今天拿着市委组织部的介绍信前往市局报到时,扬帆副局长跟他见了面,说了几句话,这事儿就不见影子了!要说扬帆,跟萧顺德也算得上半个熟人,皖南事变后扬帆担任新四军军法处长时,萧顺德就是军部警卫团的连指导员。尽管没有直接的工作关系,可是天天抬头不见低头见,
艾蔻[3]（2021）在《女兵方队——五次大阅兵背后的故事》文中研究指明序章比起京城的繁华闹市,这里的傍晚有些过于安静。秋色渐浓,小径上梧桐树的落叶多了起来,不知从哪天开始,黑蚱蝉们集体收声,回旋在耳边此起彼伏的嘶鸣仿佛转移到了另一座星球。每天晚饭后,石华独自散步,沿着小区花园的石板路走上一个小时。多年来,石华始终保持着七十五厘米的步幅和每分钟一百一十六步的步速。没人能跟上她的步子。亲友们抱怨,
宋悦[4]（2021）在《《当代中国农业生产组织现代化研究》（第三章）翻译实践报告》文中研究说明自农村体制、制度改革以来,我国农村的经营主体呈现出多样化的态势,现代农业不断以组织化的形式发展、进步。目前,我国农业组织化作为一种新型的农业生产关系,其发展虽然取得了一些成绩,但在发展过程中也逐步暴露出很多问题。《当代中国农业生产组织现代化研究》一书主要以“实现农民实质性的劳动自由”主线,介绍了农业生产组织的变迁以及实现当代中国农业生产组织现代所做出的政策努力。例如,土地均分承包制度的建立、市场化小农经济的发展、网络化农业经济模式的探索等。本次翻译实践选择《当代中国农业生产组织现代化研究》作为翻译文本,希望有助于日本读者了解中国农业生产组织的发展现状,为日本读者提供些许参考。《当代中国农业生产组织现代化研究》是农业经济学术类书籍,这类文本最主要的作用是传达信息。因此其译文要求简洁、明确地表达作者的写作意图。基于该文本的特点,选择功能对等理论作为理论指导。本翻译实践报告共分四章,第一章介绍了本次翻译文本相关内容,其中包括文本选取的背景、文本作者、文本特点及文本主要内容。第二章介绍了本次翻译实践报告所选取的翻译理论—功能对等理论相关内容。第三章是功能对等理论指导下的案例分析。案例分析部分,笔者在功能对等理论的指导下,将理论、例句、分析三者相结合,通过加译、减译,合译、分译,变译等翻译技巧,从词义对等、句法对等、语篇对等的角度,探讨翻译实践过程中的所发生的功能对等,为从事相关专业的研究者提供了可供学习的参考译本。第四章总结了本次翻译实践中出现的问题以及翻译过程中所存在的不足之处,阐述了通过本次翻译实践所得出的心得及体会。通过翻译实践,译者意识到翻译要忠实原文作者的写作意图,但并非死板、生硬地追求形式上的一致性。译者需要对源语言充分理解、用流畅自然的语言表达出来,才能满足目的语读者的反应。文本原文中专业术语较多、逻辑严密,需要使用逻辑连词、或对专业术语进行解释说明,以便目的语读者能够较为清楚地理解读者的原文,才有可能实现真正意义上的“文本对等。”
申晨[5]（2021）在《具有退出选择的合作行为演化及网络拓扑的统计建模》文中指出合作行为的演化及维持是最具挑战的科学问题之一。目前的研究认为合作行为的维持主要依赖于五种互惠机制,即:直接互惠,间接互惠,网络互惠,亲缘选择,群体选择。这些机制潜在的共同假设是参与人不能退出博弈,而这一假设往往与实际情况不符,因此如何从理论和实验两方面研究退出机制对合作行为的影响具有重要的现实意义。此外在具有网络结构的行为决策研究中,如何对具有信号特征（0或1）参数进行准确估计以达成网络拓扑结构的重构是一个重要的研究课题。本论文基于上述两个方面的内容开展研究,首先利用演化博弈理论,从行为决策实验出发研究了退出选择对自私个体合作行为的演化及影响;其次,利用微分方程稳定性理论及数值模拟等方法分别在结构群体及非结构群体中研究了退出选择下合作行为演化的动力学特征?最后,针对具有信号参数特征的网络重构问题,提出了signal lasso的新方法,并通过理论和模拟讨论其性质。本文具体可分为下述三个部分。一、在具有退出选择的重复公共物品博弈的行为决策实验研究中,通过在不同高校组织在校大学生的方式我们进行了五种条件下的具有退出选择的公共物品博弈实验,这五种条件分别是:传统公共物品博弈（C0）,退出预期收益较高的公共物品博弈（T0）,退出预期收益适中的公共物品博弈（T1）,退出预期收益较低的公共物品博弈（T2）及退出预期收益最低的公共物品博弈（T3）。之后利用行为决策实验数据,我们分别对比分析了这五种条件下的合作行为演化结果。我们发现,合作行为的演化依赖于退出者的期望收益,当退出者的期望收益过大时,公共组中的大部分参与人会选择退出博弈,而这进一步导致了合作系统的崩溃;当退出者的期望收益过小或为负时,退出选择将不起任何作用,此时的博弈转化为了传统的公共物品博弈;当退出者的期望收益适中时,退出通道的存在可动态调节组内的投资环境从而使得合作者可通过与背叛者及退出者之间的循环占优模式而稳定存在于系统中。二、在具有退出选择的囚徒困境博弈的理论研究中,我们首先在第四章第一部分构建了具有简单退出选择的囚徒困境博弈模型并研究了此模型下合作演化的动力学特征。在此模型中,在很小但为正的退出收益支持下,退出者可通过退出博弈的方式来逃离背叛者的剥削。通过复制动态方程稳定性分析,我们发现在充分混合的群体中（无结构群体）,一次博弈的纳什均衡策略永远是相互退出,合作行为的维持依赖于互惠机制的存在。而在结构群体中,退出选择可通过与合作及背叛之间的循环占优模式使得合作稳定存在于网络中。当随着退出收益增大或者网络结构变化时,我们同样观察到了全局震荡及大度节点稳定性增强等效应。接着,在第四章第二部分,我们通过将退出策略分为可退出的条件合作者及可退出的条件背叛者对本章第一部分中的模型加以改进研究了条件退出选择下合作行为的演化问题。我们假设,可退出者在付出监测成本c的情况下,可知道对手的策略选择类型,进而可退出合作者及可退出背叛者在遇到背叛者时会在退出收益?的支持下选择退出博弈。通过计算固定概率（fixation probability）,我们在有限群体中分别研究了三种退出条件下的合作行为演化:即只有合作者可退出博弈,只有背叛者可退出博弈,及合作者与背叛者可同时退出博弈。我们发现:在只有背叛者可退出博弈时,合作者并不能存在于系统之中,系统状态要么由全部背叛构成,要么由全部可退出的背叛者构成。当只有合作者可退出时,合作者可通过由合作,背叛,可退出合作三种策略之间的循环占优稳定存在于系统之中。当合作者及背叛者可同时退出博弈时,合作行为可通过多种循环占优的模式稳定存在,这里多种循环占优模型包括:C→D→CE→C的途径,C→DE→CE→C的途径,以及C→D→DE→CE→C。三、在网络重构问题的研究中,针对无权无向网络邻接矩阵的二值性质:网络邻接矩阵中的元素要么是0要么是1,我们提出信号lasso的方法来提高网络重构精度,该方法通过在lasso回归的惩罚项中加入一个L-1范数控制项进而保证了参数往0或者1进行压缩的性质,并克服了lasso在面对此二值问题时其参数只能往0压缩的限制。我们随后分别在网络博弈数据,复杂网络同步数据,行为决策实验数据及噪声数据中分别对比测试了lasso,压缩感知及信号lasso的表现。我们发现,对比另外两种方法,信号lasso估计出网络拓扑结构具有更高的精度及对噪声更强的鲁棒性。
祁晓莹[6]（2021）在《传记类文本中隐喻的翻译 ——《人生所选之路》（第3至8章）的翻译实践报告》文中认为本篇翻译实践报告以《人生所选之路》一书中的第三至八章为语料。所选文本为传记类文本,主要讲述了主人公一生的选择及给年轻人的忠告,旨在探讨该如何积极向上地生活。源语文本中作者大量使用隐喻的修辞手法,不仅使文本的表达生动形象,更能激发读者的想象力,吸引读者的阅读兴趣。在翻译过程中,由于中英文存在语言、文化等方面的差异,如何再现隐喻的效果和内容是笔者面临的翻译难点。依据莱考夫、叶子南及其他学者对认知隐喻的认识,笔者从意象图式隐喻和意象隐喻两个方面来分析隐喻翻译问题,探究传记类文本中如何再现隐喻效果,总结相应的翻译方法和技巧,力求更好地呈现原文。经由本次翻译实践,笔者对隐喻翻译有了更进一步的理解,同时也总结出相应的翻译策略,希望对日后进行隐喻翻译的笔者提供一定的参考和借鉴。
王鹏[7]（2021）在《烟台方言词音义特征、文化内涵及其使用研究 ——基于《汉语方言大词典》（修订本）烟台方言词的统计分析》文中研究指明烟台方言作为胶辽官话的主体和代表,具有重要的地位和研究价值。文章以《汉语方言大词典》（修订本）中的833条烟台方言词作为语料,采用语料库语言学研究方法、比较法、问卷调查法以及描写与解释相结合的研究方法,从共时角度对烟台方言词进行多层面研究。从烟台方言词与普通话词的音义对应这一层面来看,烟台方言词的音义特征体现在语音特征和意义特征两个方面。从语音特征来看,烟台方言词里有而普通话词里没有的声母包括4个。烟台方言词里有而普通话词里没有的韵母包括7个。烟台方言词有三个调类,比普通话词少一个调类。从意义特征来看,在词形完全相同的情况下,833条烟台方言词中有79条词的词义和普通话词的词义完全不对应。6条烟台方言词的词义范围和普通话词的词义范围有交叉。4条烟台方言词的词义范围大于普通话词的词义范围。从烟台方言词体现的地域特色文化这一层面来看,有103条烟台方言词能够体现出烟台地区有地域特色的饮食文化、称谓文化、礼俗文化、农耕文化和海洋文化。从烟台方言词使用情况调查分析这一层面来看,在年龄、性别、职业、受教育程度和居住区域五种社会因素中,只有性别因素对烟台方言词的使用没有影响,年龄、职业、受教育程度、居住区域四种社会因素对烟台方言词的使用都有影响。此外,我们预测,未来使用烟台方言词的人数会减少,使用普通话的人数会增加。文章通过对烟台方言词进行多层面的研究,丰富了烟台方言词汇研究,同时也为社会语言学的语言使用情况的研究提供个案材料。
周琳[8]（2020）在《对外汉语教学中的离合词教学 ——以《博雅汉语》为例》文中研究说明词汇教学一直以来都是对外汉语教学的一个重难点,离合词更是由于其既可合又可离的特殊性成为语言学界研究的热点。前人关于离合词性质、扩展形式等方面已取得丰硕的研究成果,但是理论研究与对外汉语离合词的教学结合并不是那么紧密,理论研究应该如何行之有效的将其运用到教学实际中,是当前我们面临的急需解决的问题。针对这一问题提出思路,研究以对外汉语教学实际为基础,结合《博雅汉语》教材中的离合词,对离合词在教材中的数量、等级、注释、练习四方面进行分析,并探讨离合词离析形式及偏误情况,结合分析提出相应教学策略,以期让第一语言非汉语的外国留学生能够有效习得离合词。本文将从以下六方面对离合词进行研究。第一部分,集中分析了前人关于离合词的相关研究成果,在分析研究的基础上引论出本文的选题缘由、研究切入点和研究方法。第二部分,介绍《博雅汉语》和新《HSK考试大纲》,从数量分布、复现率、注释情况以及练习设置四个方面整理和分析教材中的离合词,并与新《HSK考试大纲》中离合词的设置情况进行对比,发现教材超纲词较多,且与大纲对离合词的标注存在差异。第三部分,从插入表时态的成分、定语、补语、重叠、倒装五方面对离合词的离析形式进行了分析。第四部分,根据HSK动态作文语料库中搜集到的语料,对教材不同阶段的离合词在使用时出现的错误情况进行归纳整理,分析出留学生在使用离合词时所出现的偏误类型和偏误产生的原因,为后文提出关于离合词的教学策略提供相应的根据。第五部分,根据前文所得出的教材中离合词的相关结论,以及语料库中学生存在的问题,由教材和教学两方面入手,为对外汉语教学中的离合词教学提供有益的建议。第六部分,从整体上对本文的分析过程做了阐述,并客观分析了存在的不足之处。
贺文权[9]（2020）在《遭遇 模仿和获得承认 ——教师教育信念生成的个案研究》文中研究指明教师教育信念对教师的人生精神、教学行为、专业成长等都具有极其重要的意义。在当下的教育样态下,时代对好教师的渴求更加强烈,无论从国家相关政策来看,还是从社会群体的表现来看,都渴望越来越多的好教师出现,而好教师的培养就是要从教师隐形的东西,即教师教育信念进行培育作为前提。农村作为中国教育发展的特殊地区,是我国教育的短板,特别是西部欠发达地区的农村教育。我们期盼教师获得更好的发展,出现更多的优秀农村教师,力争为解决农村“优秀人才下不去,好教师留不住和留下来的教师教不好”的问题。因而,农村教师的教育信念深深地吸引了笔者。本研究以一位农村教师的教育信念生成为研究对象,主要研究的问题是:第一,教师教育信念的概念、内容与结构;第二,农村教师教育信念的基本内容与表征;第三,农村教师教育信念的生成过程与影响因素;第四,通过个案研究可以为农村教师发展与信念培育提供什么启示与借鉴。本研究认为,教师教育信念虽然是隐形的东西,植根于教师的内心最深处,使我们看不见也摸不着,但它却像一只无影的手一样指挥着教师们的行动。教师教育信念是教师在一定的社会文化环境下形成的,对自身（角色观、职业观）、教育对象（学生观）及教育教学理论和实践所持有的坚定不移的看法,是教师对自身及未来美好教育的价值追求,并通过教师自身的认识、判断、情感、意志等因素共同影响着师生的思想和行为。本研究以我国西部边远地区的一名农村小学教师为研究对象,采取口述史的方式,通过当面访谈、实地观察和微信或扣扣等方式进行交流,搜集资料,针对该教师对自我的信念、对学生的信念、对学科教学的信念和对教育的信念四个维度进行考察,深入挖掘所获得的口述史材料,对其进行深入描写,以最大的努力还原其教师教育信念的生成过程。通过研究发现,教师教育信念的生成过程并非是呈直线式的发展,而是个人遭遇成为教师教育信念生成的关键因素,模仿成为教师教育信念生成的重要手段,获得承认成为教师教育信念得以巩固和发展力量的源泉,教师教育信念是通过这样的模式生成的,它的发展轨迹是螺旋式的。
陈世海[10]（2019）在《嵌入视角下宝乡彝汉民族互动研究》文中研究指明欠发达地区少数民族自发移民到相对发达的汉族农村地区寻求发展出路,是当前我国社会流动领域中的一种特殊现象。移民搬迁后,少数民族嵌入到汉族的日常生活之中,与本地村民混合居住而构建了新的生活场域,形成了民族互动的多种样态。本研究在嵌入视角下,用参与式观察和深度访谈等方法,对自发从凉山欠发达地区搬迁到相对发达的宝乡汉族农村而形成的彝汉民族互动现象开展了研究。文章包括导论等八个部分,主要从物质生产、日常交往、民族文化、社会关系以及社会治理等方面开展了嵌入视角下的民族互动研究,主要研究发现有:当发展相对落后的少数民族自发搬迁到相对发达的汉族农村时,便形成了嵌入式民族混居场域;在阶层结构上,因资源占有、职业分布、价值理念等方面的巨大差异,外来的少数民族往往在整体层面嵌入在了社会结构的底层,这种“底层结构嵌入”是双方社会互动的基本前提;与此同时,汉族生活习惯、社会规则等方面也从文化、价值、规范等角度嵌入到外来少数民族群体之中,形成了“双重嵌入”的局面,这种局面既为双方社会互动提供了条件,又限定了行为规范、制度约束的协商空间。居住和种植空间的交叉分布,为双方日常交流以及生产方式的互动提供了条件。在种植内容和种植工具方面向汉族融合,是少数民族在形成文化震惊与差异体验的“内驱力”,以及借助社会支持力量等“外助力”完成技术学习后的双重合力驱动下的行为,体现了对自然环境的“自适应”以及由习惯主导转变为效用主导的理性选择;在互动中的语言使用方面,当群体规模、文化发展程度存在较大差异时,哪个民族群体处于高社会阶层,其语言便同其社会地位一样,拥有吸引其他民族自觉学习、使用的力量;在礼物往来中,互惠关系并非一开始就出现,礼物的受和授往往依据其社会阶层的位置而决定,除去授受双方礼物数量、价值以外的净值,体现出来的是结余方更高的社会阶层、权力和声望;在民族文化方面,外来小民族群体与本地大群体文化中差异大、甚至带有“危险性”元素的文化特质,最易在外群体压力和内群体自我纠正机制下被同化,相比于内隐文化（如宗教信仰）而言,外显文化（如民族服饰）更容易被同化。在底层嵌入的格局下,外来少数民族群体与本地汉族群体在总体上可能构建出“示好型社会关系”和“梯度型社会关系”等社会关系形态,也存在少量的“和谐型社会关系”和“排斥型社会关系”;经济社会文化的本源性差距是影响双方社会关系的面上原因,而人际交往能力、为人处事方法则是影响社会关系的点上原因;一般来说,有过与汉族人互动经验,具备随和、老实、谦卑、勤劳、肯出力等性格特征的少数民族群体更容易得到本地人接纳;在后天形成的嵌入式生活中,群体规模、文化、发展程度差距较大的不同民族之间,存在着心理和行为方面的鸿沟,没有治理和服务层面的介入,这种鸿沟通常难以依靠自身力量予以弥合。文章综合以上研究发现,对少数民族嵌入汉族地区的社会互动提出了初步的解释框架,以供后续研究予以批评。在此基础上,文章探讨了后天生成的民族混居农村社会治理问题,研究指出:当异质性较强的少数民族群体嵌入到规模更大的汉族群体时,原先的社会治理结构将变得更为复杂。涉及到民族问题的治理经验缺乏,特别是缺乏对嵌入后的少数民族文化和议事规则的了解,对于开展民族治理将造成较大障碍。而嵌入的少数民族群体过分执着于与本地文化差异较大、甚至会给本地人带来心理或潜在人身威胁的传统和文化特质,将更容易引起大群体的排斥,并反过来影响自身在本地的可持续发展,更将增加社会治理的难度。通常来说,地方管理者受本地稳定发展的“大局观”限制,会在多重比较和博弈后生成“不出事逻辑”,以此为基础,运用体制内动员、多部门联合、法理与协商等多种治理手段,化解因文化冲突所导致的矛盾纠纷。而事实上,这种治理理念和方法都存在弊端,难以应对民族嵌入后的社会格局。要突破这种状况,需要重新界定“大局意识”,将管控式思维转变为服务性思维,吸纳本土精英和嵌入精英,激发内源性发展力量,强调自组织建设,在专业社会组织的配合下,以需求为导向开展综合化、专业化、本土化服务,完善治理结构,才能达到善治的最终目标。
二、偷懒是错误的邻居（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、偷懒是错误的邻居（论文提纲范文）
（1）美国故事五篇（论文提纲范文）
| 刺猬间的暖意 |
| 法国女人的选择 |
| 蛇发女妖美杜莎面具下的奥娜 |
| 米先生 |
| 天蝎座女人 |
| 1.同为天蝎座 |
| 2.蕾娜的当官计划 |
| 3.蕾娜的减肥计划 |
| 4.来自副校长的祝贺 |
| 5.电影《密西西比在燃烧》 |
| 6.黑人学生毕业典礼 |
| 7.为朋友“两肋插刀” |
| 8.减肥手术大成功 |
| 9.酒吧夜生活 |
| 10.何为享受人生 |
| 11.蕾娜的退休计划 |
| 12.抽脂手术害人 |
（2）命运如丝(长篇纪实连载)（论文提纲范文）
| 第一章 “悬办” |
| 第二章 失踪的“特费” |
| 第三章 寻找“青痣瘢” |
| 第四章 烈士遗物 |
| 第五章 醉春楼遇险 |
| 第六章 外国神父 |
| 第七章 黑衣人之谜 |
| 第八章 国药号老板 |
| 第九章 油锅捞秤砣 |
| 第十章 蹊跷的爆炸案 |
| 第十一章 三官镇惊变 |
| 第十二章 三友观夜谈 |
| 第十三章 曹家渡劫案 |
| 第十四章 镇长之死 |
| 第十五章 车行老板的隐秘 |
| 第十六章 狭路相逢 |
| 第十七章 “叛徒”的女儿 |
（3）女兵方队——五次大阅兵背后的故事（论文提纲范文）
| 序章 |
| 一九八四·女卫生兵方队 |
| 一、意外出现了 |
| 二、集结！四百二十二名女兵 |
| 三、长达十五秒的静站 |
| 四、焦头烂额的教练员 |
| 五、夏日奇冰 |
| 六、皮靴啊裙子啊，焕然一新 |
| 七、你好，斜线 |
| 八、银杏树的果子 |
| 一九九九·女兵方队 |
| 一、长号在前 |
| 二、大场面 |
| 三、一起减肥吧 |
| 四、又见沙河机场 |
| 五、数以吨计的汗水啊 |
| 六、调步子的人 |
| 七、想去仪仗队看“火花” |
| 八、芳邻 |
| 九、南池子街口一朵小花 |
| 二〇〇九·三军女兵方队 |
| 一、阅兵史上最大的数字 |
| 二、第一场雪 |
| 三、良乡的日日夜夜 |
| 四、向女神致敬 |
| 五、最牛排面 |
| 六、同心同行 |
| 七、七排头不练了！ |
| 八、在雨中 |
| 九、青春啊，各奔东西 |
| 二〇一五·白求恩医疗方队 |
| 一、恋爱中的宝贝 |
| 二、唯一的女兵方队 |
| 三、战争，女人从未走开 |
| 四、学兵的逆袭 |
| 五、从素描到油画，从油画到水墨丹青 |
| 六、女将校领队 |
| 七、太阳照常升起 |
| 八、管亚新，我找了你三十年 |
| 二〇一九·女兵方队 |
| 一、集结！五百零二名女兵 |
| 二、拥抱的力量 |
| 三、女兵堆里的男干部 |
| 四、医务室里欢乐多 |
| 五、历史总有惊人的相似 |
| 六、中秋之夜 |
| 七、星光熠熠 |
| 八、执念 |
| 九、即将踏上征程 |
| 尾声 |
（4）《当代中国农业生产组织现代化研究》（第三章）翻译实践报告（论文提纲范文）
| 摘要 |
| 要旨 |
| 第一章 テキストの绍介 |
| 1.1 テキスト选択の背景 |
| 1.2 着者の绍介 |
| 1.3 テキストの内容绍介 |
| 1.4 テキストの特徴 |
| 第二章 机能的等価理论 |
| 第三章 机能的等価理论に基づく事例分析 |
| 3.1 机能的等価理论に基づく语汇の翻訳 |
| 3.2 机能的等価理论に基づく长文の翻訳 |
| 第四章 おわりに |
| 参考文献 |
| 附録Ⅰ:原文 |
| 附録Ⅱ:訳文 |
| 谢辞 |
（5）具有退出选择的合作行为演化及网络拓扑的统计建模（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 引言 |
| 第一节 研究目的及意义 |
| 第二节 国内外研究综述 |
| 一、合作行为演化 |
| 二、网络拓扑结构的统计建模 |
| 第三节 问题提出及选题背景 |
| 第四节 研究内容及创新之处 |
| 第五节 论文结构安排 |
| 第二章 预备知识 |
| 第一节 博弈论基础 |
| 第二节 演化博弈理论 |
| 一、无限群体博弈 |
| 二、有限群体博弈 |
| 第三节 复杂网络动力学模型简介 |
| 一、复杂网络基本概念 |
| 二、复杂网络演化博弈动力学 |
| 三、复杂网络同步动力学简介 |
| 第四节 微分方程稳定性基本概念 |
| 第五节 行为决策实验方法分析方法简介 |
| 一、行为决策实验常用的统计模型 |
| 二、非参数检验方法 |
| 三、广义线性模型介绍 |
| 四、二项分布族 |
| 第六节 压缩估计理论简介 |
| 一、压缩感知理论 |
| 二、岭回归 |
| 三、Lasso回归 |
| 四、ElasticNet |
| 第三章 具有退出选择的合作行为实验研究 |
| 第一节 引言 |
| 第二节 模型 |
| 一、实验设计 |
| 二、实验理论模型 |
| 第三节 结果 |
| 一、有限群体中的结果 |
| 二、行为决策实验结果 |
| 第四节 讨论 |
| 第四章 具有退出选择的合作行为动力学理论研究 |
| 第一节 具有简单退出选择合作行为演化 |
| 一、引言 |
| 二、模型 |
| (4.1.2.1)混合群体 |
| (4.1.2.2)网络群体 |
| 三、结果 |
| (4.1.3.1)混合群体 |
| (4.1.3.2)网络群体 |
| 四、讨论 |
| 第二节 具有条件退出选择的合作行为演化 |
| 一、模型 |
| 二、结果 |
| 三、讨论 |
| 第五章 复杂网络拓扑结构的统计建模:信号lasso |
| 第一节 引言 |
| 第二节 模型 |
| 一、信号lasso |
| 二、信号lasso的数值计算 |
| 三、信号lasso的数值计算的参数选择 |
| 四、模型评价指标 |
| 第三节 结果 |
| 一、信号lasso的理论性质 |
| 二、基于最后通牒博弈模型的网络重构 |
| 三、基于同步动力学kuramoto模型的网络重构 |
| 四、基于行为决策实验模型的网络重构 |
| 第四节 讨论 |
| 第六章 总结 |
| 第一节 总结 |
| 第二节 展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 在读期间完成的科研成果 |
（6）传记类文本中隐喻的翻译 ——《人生所选之路》（第3至8章）的翻译实践报告（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 任务描述 |
| 1.1 任务简介 |
| 1.2 文本分析 |
| 1.2.1 文本外因素分析 |
| 1.2.2 文本内因素 |
| 第2章 过程描述 |
| 2.1 译前准备 |
| 2.2 翻译计划 |
| 2.3 翻译过程 |
| 2.4 译后事项 |
| 第3章 案例分析 |
| 3.1 意象图式隐喻的翻译 |
| 3.1.1 本体隐喻 |
| 3.1.2 结构隐喻 |
| 3.1.3 方位隐喻 |
| 3.2 意象隐喻的翻译 |
| 3.2.1 直接意象隐喻 |
| 3.2.2 间接意象隐喻 |
| 第4章 实践总结 |
| 4.1 翻译心得 |
| 4.2 不足与反思 |
| 参考文献 |
| 附录:原文及译文 |
| 致谢 |
（7）烟台方言词音义特征、文化内涵及其使用研究 ——基于《汉语方言大词典》（修订本）烟台方言词的统计分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、烟台方言词研究现状 |
| 三、语料来源 |
| 四、调查对象基本情况 |
| 五、研究方法 |
| 六、研究意义 |
| 第一章 烟台方言词和普通话词的音义对应 |
| 一、烟台方言词和普通话词的语音对应 |
| (一)普通话声韵调系统 |
| (二)烟台方言声韵调系统 |
| (三)烟台方言词和普通话词的语音对应 |
| 二、烟台方言词和普通话词的意义对应 |
| (一)意义完全对应 |
| (二)意义部分对应 |
| (三)意义完全不对应 |
| 第二章 烟台方言词体现的地域特色文化 |
| 一、饮食文化 |
| (一)面食类烟台方言词 |
| (二)调味品类烟台方言词 |
| (三)果蔬类烟台方言词 |
| (四)稀饭类烟台方言词 |
| 二、称谓文化 |
| (一)非特定性别的称谓类烟台方言词 |
| (二)特定性别的称谓类烟台方言词 |
| 三、礼俗文化 |
| (一)红事类烟台方言词 |
| (二)白事类烟台方言词 |
| 四、农耕文化 |
| (一)农具类烟台方言词 |
| (二)农事类烟台方言词 |
| (三)粮食类烟台方言词 |
| 五、海洋文化 |
| (一)动物海产品类烟台方言词 |
| (二)植物海产品类烟台方言词 |
| 第三章 烟台方言词使用情况调查分析 |
| 一、年龄因素 |
| 二、性别因素 |
| 三、职业因素 |
| 四、受教育程度因素 |
| 五、居住区域因素 |
| 结语 |
| 附录 A |
| 附录 B |
| 附录 C |
| 附录 D |
| 附录 E |
| 附录 F |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
（8）对外汉语教学中的离合词教学 ——以《博雅汉语》为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题依据及意义 |
| 1.2 离合词研究综述 |
| 1.3 研究切入点与研究方法 |
| 2 《博雅汉语》与新《HSK考试大纲》离合词对比 |
| 2.1 《博雅汉语》离合词统计分析 |
| 2.2 《博雅汉语》与新《HSK考试大纲》离合词对比分析 |
| 3 离合词的离析形式 |
| 3.1 插入表时态的成分 |
| 3.2 插入定语 |
| 3.3 插入补语 |
| 3.4 重叠形式 |
| 3.5 倒装形式 |
| 4 离合词偏误分析 |
| 4.1 偏误的类型 |
| 4.2 偏误产生的原因 |
| 5 离合词的教学策略 |
| 5.1 对教材编写的建议 |
| 5.2 离合词教学建议 |
| 6 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 离合词在教材中的复现情况 |
| 附录2 离合词在教材中的注释情况 |
| 附录3 离合词偏误例句 |
| 致谢 |
（9）遭遇 模仿和获得承认 ——教师教育信念生成的个案研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)理论背景 |
| (二)现实背景 |
| (三)个人原因 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)现实意义 |
| 三、相关文献综述 |
| (一)关于教师教育信念的相关研究 |
| (二)关于乡村教师教育信念的研究 |
| (三)对已有研究的述评 |
| 四、研究的问题与研究设计 |
| (一)研究的问题及对象 |
| (二)研究思路 |
| (三)研究方法 |
| (四)研究的过程 |
| 第一章 教师教育信念的本体论解读 |
| 一、信念、教育信念、教师教育信念的定义 |
| (一)信念的定义 |
| (二)教育信念的定义 |
| (三)教师教育信念的定义 |
| 二、教师教育信念的内容 |
| (一)对自我的信念 |
| (二)对学生的信念 |
| (三)对学科教学的信念 |
| (四)对教育的信念 |
| 三、教师教育信念的特点 |
| (一)教师教育信念是知、情、意、行的同一 |
| (二)教师教育信念以簇状的形式存在 |
| (三)教师教育信念是稳定性与可变性的统一 |
| 四、教师教育信念的功能 |
| (一)教师教育信念激励着教师的职业信心 |
| (二)教师教育信念推动着教师的专业发展 |
| (三)教师教育信念调节着教师的教育教学行为 |
| 第二章 C教师教育信念的构成与表征 |
| 一、时代遭遇:C教师生活的时代背景 |
| 二、C教师对自我的信念 |
| (一)常识看法:师范是“铁饭碗” |
| (二)初步遇见:师范教育塑师形 |
| (三)遭遇危机:是坚守还是放弃 |
| (四)实现超越:学习使我变得专业 |
| (五)模仿中前进:曙光照亮前行的路 |
| (六)教育爱中获得承认:未来的憧憬 |
| 三、C教师对学生的信念 |
| (一)遭遇真实的学生:童真不假 |
| (二)承认的初体验:找寻学生立场 |
| (三)学生观的实践生成:不一样的孩子 |
| 四、C教师对学科教学的信念 |
| (一)遭遇秩序职位,严抓课堂纪律 |
| (二)灵活应对计划:“舍车保帅”求生存 |
| (三)用心感受教学:脱离教案讲好课 |
| (四)教师职业的终极体验:教育是份“良心活” |
| 五、C教师对教育的信念 |
| (一)遭遇“语言”媒介:“说服”孩子成人 |
| (二)发现学校教育的限度:完整的教育是一种“合力” |
| (三)教育目的的终极体验:让孩子成为真正的自己 |
| 第三章 C教师教育信念形成的影响因素及其特点 |
| 一、C教师教育信念的形成阶段及其影响因素分析 |
| (一)非教育遭遇的无意识阶段 |
| (二)遭遇真实的教育世界:信念的具体化和准反思阶段 |
| (三)教师职业的承认:信念坚定阶段 |
| 二、C教师教育信念形成的特点 |
| (一)对比中发现不同:从模糊信念向清晰信念发展的态势 |
| (二)模仿中改进:在不断的否定与肯定中螺旋式发展 |
| (三)获得承认:外部认可与自我肯定共同促进坚定信念的形成 |
| 第四章 研究结论与研究启示 |
| 一、研究结论 |
| (一)遭遇是教师教育信念形成的关键因素 |
| (二)模仿是教师教育信念形成的重要手段 |
| (三)获得承认是教师形成坚定教育信念力量的源泉 |
| 二、研究启示 |
| (一)利用遭遇的教育价值对农村教师进行引导和提高价值判断力 |
| (二)调动农村教师的理性思维 |
| (三)树立榜样和利用承认的杠杆作用帮助农村教师生成理想的教育信念 |
| 三、论文的创新与不足 |
| (一)论文的创新 |
| (二)论文的不足 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、口述访谈提纲 |
| (一)初步访谈提纲 |
| (二)再次访谈提纲 |
| 二、口述材料片段摘录 |
| 三、部分图片材料 |
| (一)访谈对象学生的部分作品 |
| (二)访谈对象的部分活动 |
| (三)访谈对象的部分荣誉 |
| (四)访谈对象的课堂 |
| (五)访谈对象与孩子的陪伴中 |
| (六)访谈对象最喜欢的书与外出培训 |
| 后记 |
（10）嵌入视角下宝乡彝汉民族互动研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究的缘起及主题 |
| (一) 传统农村社区、空心化及其转型的可能路径 |
| (二) 少数民族扶贫与异地搬迁、自发移民 |
| (三) 少数民族自发移民后的“嵌入式”生活 |
| 二、研究回顾与述评 |
| (一) 有关嵌入研究的回顾与梳理 |
| (二) 我国少数民族的人口流动与自发移民 |
| (三) 少数民族流动背景下的民族互动研究 |
| (四) 少数民族人口流动的社会治理研究 |
| (五) 研究述评 |
| 三、研究的内容、价值、概念与思路 |
| (一) 研究的主要内容 |
| (二) 研究的价值和创新 |
| (三) 概念界定与理论基础 |
| (四) 研究思路与方法 |
| 四、田野点介绍 |
| (一) 县域经济社会概况 |
| (二) 宝乡经济社会概况 |
| 第一章 宝乡的空心化及彝胞的嵌入 |
| 第一节 民工潮与宝乡空心化 |
| 一、民工潮的形成与农村空心化 |
| 二、宝乡汉族的人口迁出及农村空心化 |
| 第二节 社会网牵引下彝胞的自发移民与嵌入 |
| 一、彝胞的自发移民与全面嵌入 |
| 二、彝胞自发移民过程中的社会网运行机制 |
| 本章小结 |
| 第二章 物质生产过程中的彝汉互动 |
| 第一节 土地的流转与利用 |
| 一、彝胞对宝乡闲置土地的利用 |
| 二、闲置土地再利用的价值及其不确定性 |
| 第二节 从荞麦、背篓到水稻和扁担 |
| 一、种植内容的变化: 从荞麦到水稻 |
| 二、种植工具的变化: 从背篓到扁担 |
| 第三节 农村里的兼业型农民工 |
| 一、城镇化与汉族农民工回流创造的兼业机会 |
| 二、农村里的“兼业型”农民工 |
| 三、兼业过程中的纠纷及底层抗争 |
| 本章小结 |
| 第三章 日常生活交往中的彝汉互动 |
| 第一节 汉语的使用、习得及情境选择 |
| 一、彝胞在宝乡的日常语言使用 |
| 二、彝胞在宝乡的汉语习得 |
| 三、特殊情境下的语言使用 |
| 第二节 礼物交换: 从有来无回到礼尚往来 |
| 一、有来无回的礼物 |
| 二、有来有往的礼物交换 |
| 三、彝汉双方礼物交换的逻辑 |
| 第三节 留守与流动: 儿童的“战争与和平” |
| 一、留守儿童与流动儿童 |
| 二、汉族留守儿童与彝族流动儿童的日常交往 |
| 三、汉族留守儿童与彝族流动儿童的社会距离 |
| 本章小结 |
| 第四章 民族文化调适中的彝汉互动 |
| 第一节 “另类”服饰的演变与融合 |
| 一、彝族服饰的传统特征 |
| 二、彝胞服饰的呈现及汉族人的反应 |
| 三、彝族服饰向汉族融合的内在逻辑 |
| 第二节 “阴宅”恐惧与泛神信仰 |
| 一、凉山彝族的泛神化宗教信仰 |
| 二、彝胞泛神化信仰在宝乡的呈现 |
| 三、彝胞泛神化信仰在宝乡的演变逻辑 |
| 第三节 难以组织的火把节 |
| 一、火文化对凉山彝族的重要性 |
| 二、难以组织的火把节 |
| 三、“冷落”火把节的背后 |
| 本章小结 |
| 第五章 彝汉互动所建构的社会关系 |
| 第一节 “帮工”及其构建的社会关系 |
| 一、彝胞各种形式的“帮工”行为 |
| 二、由“帮工”所呈现的社会关系 |
| 三、“帮工”改进社会关系的拓展分析 |
| 第二节 并不成功的民族通婚 |
| 一、族际通婚与民族关系的探讨 |
| 二、并不成功的民族通婚案例 |
| 三、不成功的通婚呈现出的社会关系 |
| 第三节 非常难得的守望相助 |
| 一、从互帮互助到守望相助 |
| 二、守望相助背后的交往选择 |
| 三、守望相助背后的深层分析 |
| 本章小结 |
| 第六章 彝汉互动背后的农村社会治理 |
| 第一节 “提供帮助”还是“让人头疼”: 嵌入式生活的治理难题 |
| 一、治理难题的具体表现 |
| 二、治理难题的形成原因 |
| 三、治理难题背后的深层因素 |
| 第二节 “店大欺客”还是“客大欺店”: 治理中的主客反转 |
| 一、主客反转的诱因及文化基础 |
| 二、主客反转的治理方法与逻辑 |
| 三、主客反转引申出的治理反思 |
| 第三节 服务型治理的对策建议 |
| 一、当前宝乡的农村治理体系 |
| 二、彝胞的服务型需求 |
| 三、可能的服务型治理建议 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 一、研究结论 |
| 二、研究结论的理论意义和现实价值 |
| 三、本研究的局限性 |
| 四、未来研究的可能性 |
| 参考文献 |
| 博士期间完成的科研工作 |
| 致谢 |
四、偷懒是错误的邻居（论文参考文献）
- [1]美国故事五篇[J]. 沈安妮. 花城, 2021(05)
- [2]命运如丝(长篇纪实连载)[J]. 东方明,魏迟婴. 啄木鸟, 2021(07)
- [3]女兵方队——五次大阅兵背后的故事[J]. 艾蔻. 芳草, 2021(04)
- [4]《当代中国农业生产组织现代化研究》（第三章）翻译实践报告[D]. 宋悦. 曲阜师范大学, 2021(02)
- [5]具有退出选择的合作行为演化及网络拓扑的统计建模[D]. 申晨. 云南财经大学, 2021(09)
- [6]传记类文本中隐喻的翻译 ——《人生所选之路》（第3至8章）的翻译实践报告[D]. 祁晓莹. 大连外国语大学, 2021(02)
- [7]烟台方言词音义特征、文化内涵及其使用研究 ——基于《汉语方言大词典》（修订本）烟台方言词的统计分析[D]. 王鹏. 曲阜师范大学, 2021(02)
- [8]对外汉语教学中的离合词教学 ——以《博雅汉语》为例[D]. 周琳. 四川师范大学, 2020(08)
- [9]遭遇 模仿和获得承认 ——教师教育信念生成的个案研究[D]. 贺文权. 东北师范大学, 2020(06)
- [10]嵌入视角下宝乡彝汉民族互动研究[D]. 陈世海. 云南大学, 2019(09)