一、含泪“拍卖”亲情,捡破烂夫妇打造清华学子（论文文献综述）
马思雨[1]（2021）在《《北京小曲百种》研究》文中提出
邱健[2]（2018）在《从乐歌到摇滚：歌-诗的语言漂移研究》文中研究说明“歌-诗”研究是件有意义的事情,它处于文学与音乐的交叉地带。但遗憾的是,文学史、音乐史在对其进行讨论时往往只注重各自熟悉的部分,这就让本来为一体的“歌-诗”出现了研究和阐释的断裂。本文试图对二十世纪中国文人创作的主流“歌-诗”的诗意生成和表达系统进行研究,以求在学科之间找到诗意会通的可能。“语言漂移说”是当代诗人、学者李森提出的艺术哲学（诗学）方法论,这个理论认为,语言、心灵与世界三位一体的稳定性假设值得怀疑,语言既非形而上的,亦非形而下的,而是处于“形而中”的独立存在状态（“形而中”亦是李森提出的哲学概念）。语言建构了心灵,图示了世界,它是歌-诗的呈现方式。但语言是不稳定的和非本质的,它时刻处在漂移状态中。如果承认诗意的生发源自语言的配置,那诗意也就随着语言的漂移而漂移。本论文的总体架构是:从结构整合来领会“歌-诗”的整体性,从身份确认来解析“歌-诗”配置的共同体,从语言漂移来考察“歌-诗”所穿越的诸多领域。在这种探讨中“歌-诗”语言可分为两个部分:一是静态的文本,二是动态的表演。文本主要涉及歌词、音乐,表演主要涉及唱法。对这三者进行技术性分析是必要的,但核心问题是研究它们的变化以及诗意生成。笔者将以中国二十世纪的歌-诗发展为线索,挑选出代表性的作品进行讨论。中国现代歌-诗是在依声填词的学堂乐歌中起步的,晚清的社会变革以及西方音乐的传入改变了既有的语言配置。音乐的现代性启蒙让人们听到了“歌”之新。在五四新文化运动中,白话文的推广改变了文言文的歌-诗语言配置模式。爱国救亡、民主科学成为了时代的主旋律。文学的现代性启蒙让人们看到了“诗”之新。当歌-诗发展到三十年代时,城市发展和技术进步推动了歌-诗语言的变革。现代海派文化孕育了商业化的流行歌-诗,使其变成了市民的娱乐产品。有声电影的发展,尤其是左翼电影,使歌-诗变成了具有主题性的意识形态产品。这两种产品显示了不同的价值观系统,各自在其认定的轨道上运转。到了抗日战争时期延安成了一座歌咏城,红色歌-诗、革命歌-诗的创作实践在国家存亡之际为中华民族构建了精神家园。其中,《黄河大合唱》的诞生是现代中国歌-诗创作的经典,它的语言配置方式成为了主流歌-诗的标杆。在新中国诞生后,歌-诗语言发生了重要调整。新民主主义的文艺观和“百花齐放”“百家争鸣”的指导思想引领了社会主义的歌-诗实践。颂歌、赞歌的写作以及少数民族的歌-诗创作对政权巩固、民族团结、文化认同起到重要作用。文化大革命的爆发使歌-诗走向了畸形,在极左的思潮中其语言的单一化配置成了政治宣传的工具。由于此部分内容庞杂,涉及问题面广,限于篇幅不作讨论。在八十年代时,歌-诗回到了良性发展的轨道中,流行歌-诗、爱国歌-诗、民族歌-诗在历史的转型中呈现出了新的面貌。港台歌-诗也通过各种渠道进入大陆。歌-诗语言的融合为其创新注入了活力,其诗意的漂移路径也更加多样,这都表现出了新时期的精神。在九十年代世纪之交,广东成为了改革开放的前沿阵地,岭南乐派的异军突起引领了时代潮流,新世纪音乐的诞生以及摇滚乐的迅速发展体现出了歌-诗在多元文化碰撞中的丰富性。总之,中国二十世纪的歌-诗发展是在语言配置与诗意漂移中进行的。从乐歌到摇滚可以看到歌-诗审美的形态变化和时代精神的功用选择。从歌词、音乐、表演进行语言漂移说的讨论是学科之间的一次有益对话,亦是心灵与世界的相互交流。正如漂移说所言,语言本身不是固定的、静止的,它在时空的流变与绵延中向着直陈其事、修辞幻象、纯粹形式、意识形态等方向漂移,诗意的创造在此过程中绽放出了自身的光芒。
张维[3]（2017）在《21世纪农村题材报告文学创作研究》文中指出进入21新世纪,报告文学对农业、农村、农民问题的关注和探讨,无论在数量还是质量,深度还是广度上,较之以往的农村题材报告文学都有新的提高,呈现出不少亮色与新质。对中国文坛和社会产生了重要影响。但由于报告文学研究的相对滞后,学界对上述创作现象的关注与研究远远不够。论文选取2000至2016年的农村题材报告文学作为考察对象,对这一独特文学样式的整体面貌、创作思想、内在追求与艺术表现等方面,进行深入分析、集中梳理与综合把握,试图对农村题材报告文学取得成功的原因以及所受到的困扰和干扰做出自己的初步思考与判断,进而为新世纪报告文学的可持续发展提供有效的经验参照和必要的理论支撑。全文除绪论与结语外,共分四章。绪论部分主要对21世纪农村题材报告文学创作研究的现状进行梳理和述评,阐述论文的选题依据、行文思路与创新之处。第一章主要论述21世纪农村题材报告文学的创作语境和整体风貌。认为21世纪农村题材报告文学创作有着政府积极的主流引导,有着先辈们的创作思想为坚实基础。但是,市场化、欲望化语境等,为农村题材报告文学创作带来了较大影响。但农村题材报告文学作家坚守人文精神,坚守底层体验,为21世纪报告文学创作做出了自我的贡献。第二章重点探讨了 21世纪农村题材报告文学的精神向度与价值内蕴。认为个人命运的审视和超越、乡村世纪的焦虑和透视、政治生态的批判与反思是21世纪农村题材报告文学的主要精神维度。同时,三者有机统一,对农业、农村、农民问题进行深入关注和探讨,谱写了一曲建设社会主义新农村和美丽乡村的壮美乐章。第三章着重论析21世纪农村题材报告文学创作的审美特征。具体来看,在21世纪农村题材报告文学叙事中,零聚焦型视角模式、内聚焦型视角模式和外聚焦型视角模式这三种视角模式都有所运用;不同的视角模式,对报告文学叙事有着不同的意义生成。同时,在叙事结构上,农村题材报告文学运用了全景式、辐射式以及板块式等丰富多样的结构形态。与此同时,农村题材报告文学作品中既有准确简洁的新闻语言,又有形象生动充满个性化的文学语言,同时也有以哲理性,抒情性见长的政论性语言。第四章主要探求21世纪农村题材报告文学创作成功的原因以及所受到的困扰。重点从作家牢牢坚守以民为本情怀和勇于担当社会责任使命两个方面分析农村题材报告文学取得成功的原因,而文体界限模糊和批判精神弱化则是当前困扰和干扰农村题材报告文学的主要问题。结语部分重在思考与探寻21世纪农村题材报告文学的突破的向度。从三个方面对农村题材报告文学作家的社会责任和时代担当加以强调,以谋求农村题材报告文学的可持续发展之路。
杨文学[4]（2014）在《“太阳”梦——“中国梦”调查报告之一》文中研究指明道德如同一轮高悬的太阳,如果让雾霾遮住了它的光亮,那么,我们失去的不仅仅是温暖……序章"中国梦"一词在国人的热切期盼中横空出世了,作为研究"三农"问题的报告文学作家,我开始思考:在"中国梦"这杆猎猎飞舞的大纛下的中国乡村,数以亿计的中国农民是如何理解"中国梦"的?他们的梦是什么?令人心旌摇动的"中国梦"离他们还有多
马静[5]（2011）在《台湾《醒报》词汇考察与分析》文中研究指明台湾与大陆同用汉语,但是由于历史和政治上的影响,两岸的一部分词语出现了差异,在一定程度上影响了两岸人民的交流。本文以台湾《醒报》新闻网“今日必读”栏目的新闻稿作为语料进行词汇考察与研究,对这部分语料进行分析梳理和观察,形成了《醒报》词表,并与大陆《现代汉语常用词表》作对比。根据所选语料和词表,从词形的角度进行考察。在两岸用词有差别的部分中,大陆和台湾的词汇在词形上存在四个方面的不同,即,词形完全相同所指不同、所指相同而词形有异、台湾特有词、台湾保存下来的旧词。本文从这三个方面,结合具体词,分析产生差异的类别,并结合具体例子,得出了结论,产生差异的词主要存在于外来词和新兴事物造词方面;在两岸用词相同的部分,主要集中在历史传承词和行业词,以及部分词形一致的外来词上。根据所选语料,并对照词表,在对比台湾与大陆词汇的不同和相同之处后,结合了语言学和社会语言学的相关知识,探究产生这些情况的原因是由于历史的影响和台湾与大陆社会生活的不同。再结合语言的发展规律,认为一部分词汇会在两岸交流密切的领域得到融合,消除两岸交流的障碍。
王小鹰[6]（2009）在《长街行》文中研究指明引章深巷浅弄斜晖静,闲门繁户梧桐疏。早春时节的黄昏,暮霭是从弄堂水泥板地的缝罅里,从石库门台阶边的苔藓里,从青砖围墙上隔年蔷薇花的茎蔓里,丝丝缕缕地升起来的,晚风横一抹竖一抹,暮霭便渐次晕染开去,一分一寸地罩没了一幢楼,又罩没了一幢楼。
董育宁[7]（2007）在《新闻评论语篇的语言研究》文中指出媒介话语是当代语言生活中的强势话语，新闻评论是媒介话语的组成部分之一，在引导社会舆论、维护主流价值体系方面发挥着重要的社会功能。本文运用功能语言学、语体学、语篇分析、语用学、言语行为以及文艺理论的基本概念和理论，把新闻评论作为汉民族交际中一种特定的语篇类型来进行研究。文章认为每个新闻评论语篇都与一次具体的交际活动相关联，但这些语篇从语境构成到语言特征都存在共同之处，因此可以归属一类同时又与其它类型的语篇相区别。本文的研究重点是新闻评论语篇的语境构成、形式结构、功能特征以及深层的修辞机制。全文分为九章，17余万字。论文第一章是绪论，主要介绍研究对象、研究内容、研究方法和语料来源，并对以往的研究成果进行回顾。论文第二章是新闻评论概说，说明新闻评论的定义、特点和社会功能；对新闻评论语篇进行界定；最后，运用功能语言学关于语境的理论和概念对新闻评论语篇生成的语境进行分析，包括语场、语旨、语式三个要素的研究。这部分是全文研究的起点，也为后文的研究提供解释的依据。论文第三章到第五章是新闻评论语篇语言特征（包括篇名、词句、语篇结构和衔接手段）的研究，研究这类语篇的篇名结构和功能；借鉴功能语体学相关概念对语篇的词、句、辞格进行描写分析，并联系语境给予功能上的解释；运用功能语言学的相关理论研究语篇的文本结构和衔接手段。在描写研究和解释研究的同时，进行语篇类型的比较研究；最后，研究这类语篇的叙事和议论系统。论文第六章和第七章是语篇相异成分的研究。新闻评论语篇中存在大量相异的语言成分，不同的话语主体、不同的语体类型在语篇中交叉出现。本文将借用文艺学中“互文性”的概念和理论思想研究这些相异成分的结构形态、语篇功能和本质特点。论文第八章是新闻评论语篇言语行为的研究，分析新闻评论语篇中的劝说行为。论文第九章是结语，对本文的研究成果进行归纳和整理，并指出文章研究的不足之处和今后的研究方向。
高小健[8]（2006）在《重论1930年代的中国电影》文中认为上个世纪30年代的中国电影面临着发展的关键时刻:日本帝国主义加紧了对中国的侵略战争,发动了“九一八”和“一二八”事变,中国人民的民族意识空前觉醒,对电影提出了富有时代特征的新的要求。作为当时的执政党的国民党及其政府这时也基本建立起对电影的国家管理体制,这种体制以电影检查和意识形态指导为主要形式,同时也开展一定的影片制作。而在这个时候进入电影界的中国共产党的地下文化工作者也建立起了电影小组,在其领导下,在电影界发起了新兴电影运动,他们在创作上、理论评论上都为中国电影带来了新的马克思主义的意识形态,同国民党的官方意识形态在电影阵地上展开了争夺,由此开创了中国电影的现实主义道路,在创作上作出了优秀的业绩。在左翼电影的进步主流的带动下,整个中国电影的面貌发生了根本性的变化。30年代还是中国电影从无声到有声的发展时期,无声电影达到了艺术创作的高峰,有声电影在进步电影人的努力下也很快走向了初步成熟。这时期中国电影的意识形态争夺处于一种重要位置,而同时期的其他社会文化背景也是电影现象产生的另外值得关注的因素。 30年代还是中国电影艺术家群雄并起的年代,夏衍、田汉、阳翰笙、洪深等对中国电影剧作的形态的奠定作出了决定性的贡献,郑正秋、孙瑜、蔡楚生、沈西苓、吴永刚等两代电影艺术家为这个时代奉献了大量具有进步社会意识和艺术水准的电影艺术佳作,他们取得了很高的创作成就并各具艺术特色。 这个时期的电影评论理论也是必须给予重视的。左翼进步电影理论接受以苏联电影为代表的无产阶级电影理论,并介绍引进了欧洲电影理论,好莱坞电影也对这时的中国电影和理论产生过很大的影响。进步电影理论在与国民党官方电影理论和“软性电影”理论论争的基础上实现了自我建设。 新兴电影是在以私营电影企业为主体的电影制作环境下生存的,商业电影的生产要求也对新兴电影的创作产生了影响,一些主要的私营电影企业的经营方式和策略是值得借鉴的历史经验。新兴电影在尊重这种商业电影运行机制的同时进行了有效的意识形态渗透,进而对电影从业人员和广大观众进行意识形态引导。这些电影作品在尽可能保持自己的意识形态特点的同时也获得了非常好的市场业绩,说明它们代表了时代的先进思潮,从而获得了广大观众的欢迎。
李志刚[9]（2004）在《含泪“拍卖”亲情,捡破烂夫妇打造清华学子》文中指出一对捡破烂的夫妇为了儿子能上大学,无奈之下"拍卖"亲情,终于感动一座城市。在数不清父亲、母亲的倾情资助下,这对捡破烂夫妇的儿子不负众望,以全市理科状元的身份挺进清华。在云集各省状元的工程力学系名列前茅,捡破烂夫妇真情打造的育子传奇终于激荡清华园。
柳建伟[10]（2001）在《英雄时代》文中认为着名青年作家柳建伟继长篇小说《北方城郭》、《突出重围》后,呕心沥血三年,奉献给读者的又一力作,与前两部作品一起构成反映中国巨变中的当代生活的“清明上河图”式的长卷《时代三部曲》。《英雄时代》以一个红色家族中几个主要人物的命运沉浮为主线,以世纪之交的北京和西南中心城市西平为舞台,以近几年影响中国历史进程的重大事件为依托,展开故事。小说直面政治、直面经济、直面人生,以大无畏的勇气、雄辩独特的思想力度、全面厚实的艺术功力,深刻地描绘了转型期中国人的生存境况,既写出了物质狂欢时代资本原始积累的血腥本质、物欲横流对正常秩序的破坏,又写出了大多数中国人对信仰的坚守、对现实的抗争、对美好未来的希冀。
二、含泪“拍卖”亲情,捡破烂夫妇打造清华学子（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、含泪“拍卖”亲情,捡破烂夫妇打造清华学子（论文提纲范文）
（2）从乐歌到摇滚：歌-诗的语言漂移研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导言 |
| 一、题解与意义 |
| 二、综述与视野 |
| 三、方法与思路 |
| 四、创新和局限 |
| 第一章 歌-诗研究的理论建构 |
| 一、歌-诗的结构整合 |
| 二、歌-诗的身份确认 |
| 三、歌-诗的语言漂移 |
| 第二章 乐歌时代的歌-诗语言 |
| 第一节 乐歌启蒙的历史机缘 |
| 一、国民性乐教 |
| 二、现代性伦理 |
| 三、古典性抒情 |
| 第二节 乐歌语言的现代性 |
| 一、乐歌的文学现代性 |
| 二、乐歌的音乐现代性 |
| 小结 |
| 第三章 五四时期的歌-诗语言 |
| 第一节 新诗运动中的歌-诗 |
| 一、直笔与意象:胡适的《希望》和《也是微云》 |
| 二、民间与民族:歌谣运动的瓦釜之声 |
| 第二节 艺术歌-诗的诗性开启 |
| 一、萧友梅和易韦斋的《问》 |
| 二、赵元任和刘半农的《教我如何不想他》 |
| 第三节 政治歌-诗的话语构造 |
| 一、爱国歌-诗的四重维度 |
| 二、马列歌-诗的修辞手法 |
| 三、政治歌-诗的情感主体 |
| 小结 |
| 第四章 三十年代的歌-诗语言 |
| 第一节 摩登上海的流行歌-诗 |
| 一、《毛毛雨》:流行歌-诗的语言策略 |
| 二、《桃花江》:流行歌-诗的委约创作 |
| 第二节 国产胶片的电影歌-诗 |
| 一、电影《渔光曲》与主题歌-诗《渔光曲》 |
| 二、电影《马路天使》与主题歌-诗《天涯歌女》 |
| 三、电影《风云儿女》与主题歌-诗《义勇军进行曲》 |
| 小结 |
| 第五章 抗战时期的歌-诗语言 |
| 第一节 战争歌-诗的三重构想 |
| 一、苦难叙事:《松花江上》与家国命运 |
| 二、秧歌改造:《南泥湾》与乡土经验 |
| 三、坚定意志:《没有共产党就没有新中国》与革命道路 |
| 第二节 歌-诗语言的经典化漂移—以《黄河大合唱》为研究中心 |
| 一、第一单元:《黄河船夫曲》《黄河颂》 |
| 二、第二单元:《黄水谣》《河边对口曲》 |
| 三、第三单元:《保卫黄河》《怒吼吧!黄河》 |
| 小结 |
| 第六章 建国时期的歌-诗语言 |
| 第一节 新中国的颂歌 |
| 一、颂歌中的国家话语:《歌唱祖国》 |
| 二、颂歌中的民族传统:《我的祖国》 |
| 三、颂歌中的纪实风格:《祖国颂》 |
| 第二节 少数民族赞歌 |
| 一、蒙古族赞歌:《草原上升起不落的太阳》 |
| 二、藏族赞歌:《北京的金山上》 |
| 三、维吾尔族赞歌:《新疆好》 |
| 小结 |
| 第七章 新时期的歌-诗语言 |
| 第一节 别开生面的大陆歌-诗 |
| 一、解放思想:《乡恋》的艺术智性 |
| 二、家国情怀:《难忘今宵》的晚会记忆 |
| 三、铁骨柔情:《在那桃花盛开的地方》的情感穿越 |
| 四、一声呐喊:《一无所有》《新长征路上》 |
| 第二节 风靡一时的港台歌-诗 |
| 一、张明敏与《我的中国心》 |
| 二、邓丽君与《月亮代表我的心》 |
| 三、罗大佑与《之乎者也》 |
| 小结 |
| 第八章 九十年代的歌-诗语言 |
| 第一节 岭南乐派引领时代潮流 |
| 一、流行新古典:《涛声依旧》 |
| 二、流行新民谣:《弯弯的月亮》 |
| 三、流行新乡土:《过河》 |
| 第二节 新世纪与摇滚的天上人间 |
| 一、新世纪歌-诗:《阿姐鼓》的灵性写作 |
| 二、中国摇滚音乐的语言配置:重金属、迷幻、朋克 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间完成的科研成果 |
| 致谢 |
（3）21世纪农村题材报告文学创作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 21世纪农村题材报告文学的创作概况 |
| 第一节 创作的多元语境 |
| 一、变革时代的主导 |
| 二、创作思想的承继 |
| 三、消费语境的影响 |
| 第二节 创作的整体风貌 |
| 一、创作队伍日趋成熟 |
| 二、创作题材多维拓展 |
| 三、创作质量不断提升 |
| 第二章 21世纪农村题材报告文学的精神向度 |
| 第一节 个人命运的审视与超越 |
| 一、现实出路的痛苦拷问 |
| 二、致富梦想的执着追求 |
| 第二节 乡村世界的焦虑与透视 |
| 一、现实处境的多重展示 |
| 二、问题根源的深度挖掘 |
| 第三节 政治生态的批评与反思 |
| 一、政治文明的文学追索 |
| 二、民主改革的冷峻思考 |
| 第三章 21世纪农村题材报告文学的艺术特质 |
| 第一节 灵活自便的叙事视角 |
| 一、无所不知的零聚焦型视角 |
| 二、形神兼备的内聚焦型视角 |
| 三、本真深切的外聚焦型视角 |
| 第二节 丰富多样的结构形态 |
| 一、恢宏磅礴的全景式结构 |
| 二、以点带面的辐射式结构 |
| 三、并行交叉的板块式结构 |
| 第三节 博采众长的语言追求 |
| 一、准确简洁的新闻性语言 |
| 二、情趣隽永的文学性语言 |
| 三、催人省思的政论性语言 |
| 第四章 21世纪农村题材报告文学的成因与困扰 |
| 第一节 创作成因:坚守与担当 |
| 一、坚守以民为本情怀 |
| 二、担当社会责任使命 |
| 第二节 创作存在的困扰:模糊与弱化 |
| 一、文体界限模糊 |
| 二、批判精神弱化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）台湾《醒报》词汇考察与分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 序言 |
| 1.1 研究对象、目的及意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.3 语料来源、研究方法和研究内容 |
| 1.3.1 语料来源 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 研究内容 |
| 第2章 《醒报》词汇统计与分析 |
| 2.1 《醒报》词表 |
| 2.1.1 《醒报》词表的获取 |
| 2.1.2 《醒报》词表分析 |
| 2.2 《醒报》词表与大陆《现代汉语常用词表》对比分析 |
| 2.2.1 《醒报》词表与《现代汉语常用词表》存在差异的部分 |
| 2.2.2 《醒报》词表与《现代汉语常用词表》相同的部分 |
| 第3章 《醒报》与大陆存有差异的词汇的分析 |
| 3.1 词形完全相同所指不同 |
| 3.1.1 使用范围有大小之别 |
| 3.1.2 所指对象有别 |
| 3.1.3 感情色彩发生变化 |
| 3.1.4 由缩略语产生的词形相同的词 |
| 3.2 所指相同而词形有异的词语 |
| 3.2.1 外来词的差异 |
| 3.2.2 词序相反 |
| 3.2.3 语素相近 |
| 3.2.4 新兴事物命名不同造成词形不同 |
| 3.2.5 由于缩略造成的词形略有不同 |
| 3.3 台湾特有词 |
| 3.3.1 社会制度的不同产生的特有词 |
| 3.3.2 具有特色的社会生活产生的特有词 |
| 3.4 台湾保留下来的旧词语 |
| 第4章 《醒报》新闻用词中与大陆普通话用词的相同部分 |
| 4.1 历史传承词 |
| 4.2 使用一致的外来词 |
| 4.2.1 来源于英语的外来词 |
| 4.2.2 来源于日语的词 |
| 4.3 行业词采用一致的用法 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（7）新闻评论语篇的语言研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 本文研究概况 |
| 第二节 语篇语言研究和新闻评论语言研究综述 |
| 一、语篇语言研究 |
| 二、新闻评论语言的研究 |
| 第三节 研究方法、语料来源、章节安排 |
| 一、研究方法 |
| 二、语料来源 |
| 三、章节安排 |
| 第二章 新闻评论概说 |
| 第一节 新闻评论的定义、特点和社会功能 |
| 一、新闻评论的定义 |
| 二、新闻评论的特点 |
| 三、新闻评论的社会功能 |
| 第二节 新闻评论语篇的界定 |
| 一、新闻评论语篇的定义 |
| 二、新闻评论语篇的语言特点 |
| 第三节 新闻评论语篇的语境 |
| 一、语境构成的变项 |
| 二、新闻评论语篇的语境构成 |
| 第四节 新闻评论的流变 |
| 一、报纸:新闻评论的重要载体 |
| 二、新闻评论在中国的嬗变 |
| 第三章 篇名论 |
| 第一节 新闻评论语篇篇名的结构研究 |
| 一、名词性结构 |
| 二、谓词性结构 |
| 三、主谓结构 |
| 四、介词结构 |
| 五、不对称并列结构 |
| 第二节 新闻评论语篇篇名的功能研究 |
| 一、新闻评论语篇篇名的功能分类 |
| 二、报道性篇名 |
| 三、称名性篇名 |
| 四、双强篇名 |
| 五、篇名特点形成的动因 |
| 第三节 篇名的比较研究 |
| 一、新闻报道语篇篇名的结构和功能 |
| 二、文艺语篇篇名的结构和功能 |
| 三、篇名的比较研究 |
| 第四章 词句论 |
| 第一节 新闻评论语篇的词汇 |
| 一、新闻评论语篇"突出"的词汇 |
| 二、新闻评论语篇词汇的功能 |
| 三、新闻评论语篇词汇"突出"的方式 |
| 四、新闻评论语篇词汇"前景化"的动因 |
| 五、词汇的比较研究 |
| 第二节 新闻评论语篇的句子 |
| 一、新闻评论语篇的句类 |
| 二、新闻评论语篇的句型 |
| 第三节 新闻评论语篇的辞格 |
| 一、新闻评论语篇辞格的使用情况 |
| 二、新闻评论语篇辞格的修辞功能 |
| 三、新闻评论语篇辞格的突出方式 |
| 四、辞格的比较研究 |
| 第五章 格局论 |
| 第一节 新闻评论语篇的结构 |
| 一、语篇和语篇的类型研究 |
| 二、语篇类型的结构研究 |
| 三、新闻评论语篇的结构 |
| 第二节 新闻评论语篇的衔接机制 |
| 一、衔接概念的界定 |
| 二、新闻评论语篇衔接手段的应用 |
| 三、衔接手段的比较研究 |
| 第三节 新闻评论语篇的叙事和议论 |
| 一、新闻评论语篇的叙事研究 |
| 二、新闻评论语篇的议论研究 |
| 第六章 互文论(上) |
| 第一节 互文理论简述 |
| 一、中国古典修辞学中的"互文" |
| 二、西方文论中的"互文" |
| 三、语言学中的"互文" |
| 四、本文中"互文"概念的界定 |
| 第二节 新闻评论语篇的引语研究 |
| 一、引语的数量统计 |
| 二、新闻评论语篇中的发话人 |
| 三、新闻评论语篇引语的种类 |
| 四、新闻评论语篇引语的功能 |
| 五、新闻评论语篇引语的标记 |
| 第七章 互文论(下) |
| 第一节 语体和语篇研究 |
| 一、语体:使用平面的现象 |
| 二、语篇和语体的关系 |
| 第二节 互文理论和语体研究 |
| 一、语体的分类研究 |
| 二、语体的互文研究 |
| 第三节 新闻评论语篇的语体互文 |
| 一、新闻评论语篇的语体使用情况 |
| 二、新闻评论语篇的语体互文和语境 |
| 三、新闻评论语篇语体互文的结构 |
| 四、新闻评论语篇语体互文的功能 |
| 第八章 新闻评论语篇的劝说机制 |
| 第一节 修辞研究中的劝说 |
| 一、修辞学的转向与更新 |
| 二、修辞学里的"劝说" |
| 第二节 新闻评论语篇的劝说策略 |
| 一、新闻评论语篇的劝说本质 |
| 二、新闻评论语篇劝说策略的修辞性分析 |
| 第九章 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（8）重论1930年代的中国电影（论文提纲范文）
| 绪论 |
| 第一章 新兴电影运动的兴起 |
| 第一节 影响这个时期电影文化的因素 |
| 第二节 左翼作家进入电影界和新兴电影运动的开展 |
| 第三节 电影任务的讨论及批评方针的确立 |
| 第二章 电影艺术观念的转变 |
| 第一节 电影界转变作风及其文化意义 |
| 第二节 电影剧作元素的整体演进 |
| 第三节 无声到有声的更替 |
| 第三章 电影剧作家的艺术表现 |
| 第一节 左翼进步意识统领下的现实主义和浪漫主义剧作家 |
| 第二节 依附正统意识或倾向主流文化传统的剧作家 |
| 第三节 迎合大众趣味和注重电影娱乐特性的剧作家 |
| 第四章 电影艺术的新创造 |
| 第一节 老艺术家新的创作走向 |
| 第二节 新一代艺术家的巨大贡献 |
| 第三节 电通公司和袁牧之等人的艺术探索 |
| 第五章 各个文化阵营的电影理论对峙 |
| 第一节 电影与社会意识形态 |
| 第二节 电影批评与批评理论 |
| 第三节 电影艺术理论 |
| 第六章 本土电影的生存与策略 |
| 第一节 以民族资本为基础的电影企业渐成规模 |
| 第二节 政治主张与商业操作较为统一的电影叙事 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 致谢 |
四、含泪“拍卖”亲情,捡破烂夫妇打造清华学子（论文参考文献）
- [1]《北京小曲百种》研究[D]. 马思雨. 南京师范大学, 2021
- [2]从乐歌到摇滚：歌-诗的语言漂移研究[D]. 邱健. 云南大学, 2018(04)
- [3]21世纪农村题材报告文学创作研究[D]. 张维. 湖南师范大学, 2017(01)
- [4]“太阳”梦——“中国梦”调查报告之一[J]. 杨文学. 中国作家, 2014(06)
- [5]台湾《醒报》词汇考察与分析[D]. 马静. 河北大学, 2011(11)
- [6]长街行[J]. 王小鹰. 长篇小说选刊, 2009(05)
- [7]新闻评论语篇的语言研究[D]. 董育宁. 复旦大学, 2007(06)
- [8]重论1930年代的中国电影[D]. 高小健. 中国艺术研究院, 2006(07)
- [9]含泪“拍卖”亲情,捡破烂夫妇打造清华学子[J]. 李志刚. 涉世之初, 2004(01)
- [10]英雄时代[J]. 柳建伟. 中国作家, 2001(04)
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