一、饰品店从细节赚钱（论文文献综述）
段辉琴[1]（2019）在《论中国国家形象塑造与中华民族精神培育》文中研究指明国家形象是一个国家的政治、经济、社会、文化与自然要素的综合展示,更是主权国家的国家力量和民族精神的集中体现。构建良好的国家形象对于提升国家地位、促进国家发展、维护国家安全具有重要的意义。民族精神是一个民族在长期的生存和发展中形成的思想、观念、意识和心理的总和,是一个民族在回应环境挑战时所特有的精神信念和价值选择。民族精神事关思想领域的国家利益,是民族复兴和国家繁荣的力量源泉,是国家统一和公民对国家的认同感的思想基础。培育民族精神就对于塑造国家形象和维护国家安全意义重大。积极的国家形象塑造可激发民众的爱国热情、增强民族自豪感,民族精神培育是国家形象塑造的重要支撑,国家形象塑造是民族精神培育的有效途径,国家形象塑造和民族精神培育相互渗透,互为促进。论文从如何在中国国家形象塑造过程中积极培育中华民族精神这一现实的任务出发,提出并论证了中国国家形象塑造和中华民族精神培育之间具有内在一致性,二者共生共进、相互促进。文章从研究二者之间通用的特色符号、相同的主要载体、公用的传播渠道和相通的实现路径出发,找到“中国国家形象塑造”与“中华民族精神培育”之间的契合点,并最终提出在中国国家形象塑造过程中积极培育中华民族精神的具体方法和实现路径。论文在批判性地运用约瑟夫·奈的软实力理论和温特的建构主义理论的基础上,详细阐述了特色文化、民族品牌、国民和国家行动等载体是如何展示国家形象和传递民族精神的,并结合全球化背景和时代要求,总结得出当前在塑造中国国家形象过程中积极培育中华民族精神的四种方法,即弘扬优秀中国传统文化、用匠心打造民族品牌、提升国民素质为国家添彩、以积极的国际行动显示大国担当传递民族精神等。同时,本文还依据索绪尔的符号学原理和拉斯韦尔“5W”传播理论,从国家形象塑造的机制出发,将国家形象塑造分解为信息符号化、信息传播、制造认同和形象塑造等几大步骤,进而提出在中国国家形象塑造过程中积极培育中华民族精神的路径,即“打造中国符号——传播中国故事——凝聚中国精神——传递中国梦”四位一体的路径图。
苏醒[2]（2018）在《追寻“德气”的人生：大理诺村女性社会性别建构中的日常行为规范研究》文中进行了进一步梳理本论文试图从文化人类学的视角出发,以大理诺村白族女性的日常生活为背景,呈现出诺村女性追求“德气”的人生历程,在此基础上考察其性别建构的过程。这一过程既体现了诺村白族社会的道德伦理关系,也从一个侧面反映出中国农村社会中行为规范与女性主体性之间的张力。众所周知,性别角色差异往往通过人们的行为、思想、情感等诸多方面呈现出来。通过对诺村女性的身体惯习与性别建构,时间维度与空间维度中的日常行为以及对传统惯习的遵守与打破等几方面的内容,勾勒出诺村女性日常生活的场景以及当代诺村女性在观念、行为等方面的变迁情况。一方面探讨惯习如何通过性别建构过程对女性行为起到约束作用,另一方面则探讨惯习如何彰显出女性的主体性。第一章聚焦于日常生活中诺村女性的身体、行为与“德气”的关联。惯习规约着诺村女性运用自己的身体进行实践,使其符合“德气”的规范,也映射出当地文化场域中所固有的性别因素对诺村女性身体所产生的约束。第二章从诺村女性一天之中的生活安排、一年当中的劳作安排以及年度节庆活动等呈现出的日常生活节奏反映当地女性“以勤为中心”的“德气”象征。第三章通过展现诺村女性的日常生活与空间体验,反映出空间行为所凸显的身体惯习与性别构建的关系,空间生产背后隐匿着身体规训、性别权力等关系以及它对诺村女性以“德气”所反映出的行为方式、道德价值取向所产生的影响。第四章就部分诺村女性在两性关系、婚姻家庭、职业选择中追求“德气”的过程进行讨论与分析。在此过程中,女性既遵循传统惯习而获得“德气”的赞誉,同时也在某种程度上违背着传统惯习,从而发挥主观能动性。第五章则从布迪厄的“惯习”概念出发,以心智结构双重历史性的个体生成与系统生成作为理论框架来讨论表现为“德气”的传统惯习的产生过程。一方面,诺村在多重文化影响下所形成的具有区域特色的“井地文化”对女性日常行为的形塑是惯习“系统生成”的社会结构。另一方面,诺村女性由婴儿养育、家庭教育、学校教育以及社会教育所共同构成、作用的社会化过程则是惯习“个体生成”的途径。在对前文梳理总结的基础上,结论部分认为诺村经历了近年来旅游业的飞速发展,在物质层面已经越来越趋于现代化。然而,多元文化作用下形成的井地文化仍然在发挥着作用,它所导致的固有惯习、逻辑、机制仍然在主导着诺村社会的运行以及女性性别角色的建构。诺村女性追寻“德气”的人生轨迹并未停止,这是一种无形的力量。但同时也应当看到,正如布迪厄所说的“惯习不是宿命”,在目前的社会结构下,诺村的女性同样也能够通过主体性的发挥部分或者彻底地改变不利于自身发展的身体惯习,对社会性别的建构方式进行修正或者重塑,从而实现自身的全面发展。笔者通过诺村女性追求“德气”的人生历程发现:一方面,诺村人认知中的“德气”是在一种日常行为规范,也是一套在儒家文化浸润下产生的道德伦理关系。作为一种惯习,它不仅仅停留在书面上、口头上、外表上,同时在女性整个社会性别构建的过程中留下深刻的印记,并内化在人们的思想与情感中,在相当长的时间内无法消除。另一方面,人们的主体性也能够从一定程度上改变这些习以为常的文化,但这是一个漫长且犹如“水滴石穿”的过程。
姚旭[3]（2016）在《全国图书交易博览会研究》文中研究说明文章首先对全国图书交易博览会的发展进行了整体概述,全国图书交易博览会的发展基本为以下几个过程:启动阶段,各方面设施不断被完善。在发展过程中,功能在不断拓展和更新,多功能的全国图书交易博览会每年都会成功举办,吸引很多人前来参与这场盛会。随着书展的慢慢发展,功能也基本定型,人们更加注重书展的质量,这里的质量有两个层面,一为办展质量,二为出版物质量。所以全国图书交易博览会开始了内容扩充阶段,目的是打造一个丰富多彩的书展。随着数字产品的出现,全国图书交易博览会又开启了新的阶段,运用科技产品迎接数字时代。其次文章对全国图书交易博览会进行了细致的分析,主要从两个层次进行分析:特征和功能。作为一场文化盛宴,全国图书交易博览会有其自己的独特性。区别于其他书展,全国图书交易博览会把眼光放在国内,在全国各个城市轮流举办,充分发挥地方特质,这也是全国图书交易博览会丰富多彩的主要原因。全国图书交易博览会已经举办了25届,每一届都是人潮涌动,主要是因为其功能不断完善,而且还能从不同方面满足出版业者和人民的需求。全国图书交易博览会是一个正在发展中的盛会,那么在发展中需要不断改进,进行合理优化。所以一些切实可行的办法必须提上日程,让办会的主客体更加明确,各尽其责。运用新的科技和手段对全国图书交易博览会进行全面改造,营造出良好的文化气氛和符合现代人特征的书展氛围。全面提高书展的质量,在会场方面充分发挥想象能力,吸引人们参加并购买。在图书质量上,严格控制版权,提高良好的版权交易平台。同时出版社和出版集团也能通过这个平台促进我国出版业良性发展,引导人民进行高质量的阅读,让人们放眼看世界,让世界更了解中国文化。
吕游[4]（2015）在《基于人文关怀的地下商业空间设计研究 ——以北京市朝阳区地下商业空间为例》文中研究表明改革开放以来,我国城镇化快速推进。为缓解用地紧张、扩大发展空间,城市逐渐趋向于垂直层面发展,也就是向高层建筑与地下空间发展。地下商业空间是地下空间的一种重要利用形式,已经成为城市经济文化生活和人们休闲娱乐的重要场所。由于地下空间有着其本身的特殊性：封闭、黑暗、通风差等,极易对人们的心理和生理产生一些不好的影响。所以,对这个空间进行人文关怀设计,营造出怡人的地下商业空间环境,成为当前和今后一个时期需要面对的重要问题。本文着眼于地下商业空间人文关怀这一主题,运用相关的人性化设计理论,如环境心理学、人体工程学等,结合国内外优秀案例,分析总结了地下商业空间人文关怀设计的各种要素,从地下通行系统、购物环境、商业功能分区、服务特殊群体四个方面提出了一些人文关怀设计的通用策略。特别是通过实地踏访,对北京市朝阳区地下商业空间的几个典型案例进行了调研分析,对顾客们的消费心理反应进行了收集整理,进而指出朝阳区地下商业空间的长处与不足。本文由以下几个部分组成：第一章,主要介绍了提出论题的相关背景,论题研究的对象、目的及意义。第二章,介绍了国内外着名地下商业空间的相关案例,阐述了相关的人文关怀设计理念。第三章,对北京市朝阳区地下商业空间的几个典型案例进行了分析比较。第四章,是全文的重点,对地下商业空间人文关怀的主要要素进行了详细的分析论证。第五章,结论,对全文的内容进行总结。通过以上研究,可以使设计师们进一步认识到地下商业空间人文关怀设计的重要性与可行性。同时,本文提出的相关设计策略也可以对今后的实际设计工作起到一定的参考作用。
易智[5]（2008）在《重庆YZ汽车美容服务公司经营策略研究》文中提出重庆YZ汽车美容服务公司成立于2003年,是白手起家发展起来的家族企业,属重庆较早涉足汽车美容行业的先驱之一。从最初经营洗车、打蜡等逐步扩展至洗车、美容、装饰、精品这四个项目。经过近五年发展,YZ公司至今已拥有3家面积在500m2以上的直营店。公司成立的前几年经营状况一直很不错,几乎以一年新增一个店的速度在发展。但好景不长,YZ公司在06年即呈现增长缓慢之势而且其中一家门店还首次出现了负增长,07年开年涨价风波以后,业绩更是一落千丈,从08年的业务状况来看仍没有恢复的迹象。本文作者通过对汽车美容行业近两年的从业经验和体会,以及对汽车美容服务的各个环节的深入了解,把握重庆汽车美容行业的市场状况和变化并结合重庆YZ公司的具体情况,大量查阅行业资料,采取定性分析与定量分析相结合、运用理论分析与实际状况相结合的研究方法,并对市场调查得来的真实数据和企业的实际运作情况进行缜密的科学分析找出YZ公司业绩下滑的原因并对YZ公司进行重新市场定位和业务结构调整、以及有效的市场营销策略。作者希望通过本文能够对那些与YZ公司情况相似,正陷入经营困境的汽车美容企业以及对即将投资汽车美容行业的人们有所帮助。
本刊编辑部,刘良芬[6]（2004）在《特色消费 涌动新商机》文中研究说明 人们的消费,归纳起来不外乎两大方面;一为硬性消费,即用于吃、穿、用等实物的消费;一为软性消费,即用于文化教育、休闲度假、旅游观光、体育健身等精神文化的消费。在软性消费方面,青年群体有着比其他年龄群体更为旺盛的需求,这在上世纪90年代已经开始显现。进入新世纪,青年
二、饰品店从细节赚钱（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、饰品店从细节赚钱（论文提纲范文）
（1）论中国国家形象塑造与中华民族精神培育（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 课题研究的背景 |
| 1.1.2 课题研究的意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国内外学者有关国家形象塑造的研究 |
| 1.2.2 国内外学者对民族精神培育的研究 |
| 1.2.3 目前研究存在的问题 |
| 1.3 研究内容、方法及创新点 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 创新点 |
| 1.4 理论暴础 |
| 1.4.1 马克思主义关于国家形象塑造和民族精神培育的理论 |
| 1.4.2 习近平关于国家形象塑造和民族精神培育的论述 |
| 1.4.3 符号学原理 |
| 1.4.4 建构主义理论 |
| 2 国家形象塑造和民族精神培育概述 |
| 2.1 国家形象 |
| 2.1.1 国家形象的概念 |
| 2.1.2 国家形象的构成 |
| 2.1.3 国家形象的特性 |
| 2.1.4 国家形象的功能 |
| 2.2 国家形象塑造的因素 |
| 2.2.1 国家形象塑造的机制 |
| 2.2.2 影响国家形象的因素 |
| 2.2.3 国家形象塑造的载体 |
| 2.2.4 国家形象塑造的途径 |
| 2.3 民族精神 |
| 2.3.1 民族精神的概念 |
| 2.3.2 民族精神的特征 |
| 2.3.3 民族精神的功能 |
| 2.4 民族精神培育 |
| 2.4.1 民族精神培育的内容 |
| 2.4.2 民族精神培育的方式 |
| 2.4.3 民族精神培育的载体 |
| 3 国家形象塑造与民族精神培育的内在统一 |
| 3.1 民族精神培育是国家形象塑造的重要内容 |
| 3.1.1 民族精神是支撑国家形象大厦的柱石 |
| 3.1.2 民族精神是保持国家稳定和发展的基础 |
| 3.2 国家形象塑造是民族精神培育的有效途径 |
| 3.2.1 重大国家行为能激发民众的爱国心 |
| 3.2.2 良好的国家形象能够增强民族自豪感 |
| 3.3 国家形象塑造与民族精神培育的内在一致性 |
| 3.3.1 特色符号通用——标识与象征 |
| 3.3.2 主要载体相同——国民和产品 |
| 3.3.3 部分渠道共用——交流与传播 |
| 3.3.4 实现路径相通——接受与认同 |
| 3.4 国家形象塑造与民族精神培育共生共进 |
| 3.4.1 民族精神渗透于国家形象塑造的全过程 |
| 3.4.2 国家形象塑造源自民族精神的凝聚 |
| 3.4.3 二者都是国家文化软实力的重要组成部分 |
| 4 中国国家形象塑造与中华民族精神培育的演变及现状 |
| 4.1 中国国家形象的演变和中华民族精神的发展 |
| 4.1.1 中国国家形象的演变 |
| 4.1.2 中华民族精神的发展 |
| 4.2 中国国家形象调查 |
| 4.2.1 境外媒体中的中国国家形象的调查 |
| 4.2.2 中国外文局中国国家形象全球调查 |
| 4.2.3 外国来华人员对中国的印象调查 |
| 4.3 中国国家形象塑造中民族精神培育不足的表现 |
| 4.3.1 经济高速发展和民族精神弱化之间的落差 |
| 4.3.2 制造大国和品牌小国之间的巨大反差 |
| 4.3.3 为中国国家形象抹黑的“游客丑闻”频频曝光 |
| 4.4 中国国家形象塑造中民族精神培育不足的原因 |
| 4.4.1 全球化给中华民族精神培育带来挑战 |
| 4.4.2 西方媒体给中华民族精神培育造成压力 |
| 4.4.3 中华民族精神培育还不够系统和深入 |
| 5 国家形象塑造中培育民族精神的原则和方法 |
| 5.1 国家形象塑造中培育民族精神的基本原则 |
| 5.1.1 准确定位——坚持世界性和民族性相互融合 |
| 5.1.2 整体规划——坚持形象塑造和精神培育同步 |
| 5.1.3 与时俱进——坚持继承传统和发展创新结合 |
| 5.1.4 实事求是——坚持科学精神和人文精神统一 |
| 5.2 在国家形象塑造过程中培育民族精神的方法 |
| 5.2.1 深刻诠释并积极传播中华文化 |
| 5.2.2 用工匠精神打造中国民族品牌 |
| 5.2.3 用文明中国人为国家形象代言 |
| 5.2.4 积极的国际行动彰显中国担当 |
| 6 国家形象塑造过程中培育民族精神的路径 |
| 6.1 扎深中华根——打造体现民族特色的中国符号 |
| 6.1.1 提取有民族特色的中国符号 |
| 6.1.2 挖掘中国符号里的文化内涵 |
| 6.1.3 为传统元素赋予新时代精神 |
| 6.2 亮出好声音——用喜闻乐见的方式讲述中国故事 |
| 6.2.1 观念创新——从“被动”到“主动” |
| 6.2.2 内容创新——从“政治”到“生活” |
| 6.2.3 方式创新——从“单一”到“多元” |
| 6.3 凝聚中国魂——培育和践行社会主义核心价值观 |
| 6.3.1 积极地培育社会主义核心价值观 |
| 6.3.2 自信地传播社会主义核心价值观 |
| 6.3.3 践行核心价值观提升文化软实力 |
| 6.4 传递中国梦——以和谐之心构筑人类命运共同体 |
| 6.4.1 实现中国梦必须弘扬中华民族精神 |
| 6.4.2 “和谐”是中国梦与国家形象塑造的核心 |
| 6.4.3 人类命运共同体连接中国梦和世界梦 |
| 7. 结束语 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学研究成果 |
（2）追寻“德气”的人生：大理诺村女性社会性别建构中的日常行为规范研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、文献综述 |
| 三、田野点与方法论 |
| 四、概念、框架与意义 |
| 第一章 身体行为与女性“德气” |
| 第一节 “健美勤劳”:身体关注与女性“德气” |
| 一、对面部的关注与时代变迁 |
| 二、对手部的关注与时代变迁 |
| 三、对足部的关注与时代变迁 |
| 第二节 “进退有度”:诺村女性的身体动作 |
| 一、身体动作与女子“德气” |
| 二、社会阶层、身体技能与女性“德气” |
| 第三节 怎么穿:服饰行为与女性“德气” |
| 一、有德气的穿着打扮:诺村女性的服饰 |
| 二、为谁而美? |
| 第四节 “没有德气”的女性身体:破坏传统的身体惯用语 |
| 一、对传统女性身体形象的破坏 |
| 二、对传统女性身体行为的破坏 |
| 小结 |
| 第二章 日常生活节奏与女性“德气” |
| 第一节 诺村女性的一天:日常生活节奏的“变”与“不变” |
| 一、变化的日常生活节奏 |
| 二、不变”的“德气”衡量标准:以“勤”为中心的日常生活节奏 |
| 第二节 年度时间安排:纵向时间历程中的诺村女性 |
| 一、盐业生产时期的日常生活节奏:与卤水的“旺”“淡”同步 |
| 二、农业生产时期的日常生活节奏:与劳作周期与自然节律同步 |
| 三、旅游经营时期的日常生活节奏:与人潮的“旺”“淡”同步 |
| 小结 |
| 第三章 特定空间中的行为与女性“德气” |
| 第一节 固化空间中的行为与女性“德气” |
| 一、神圣空间中的女性与行为 |
| 二、世俗空间中的女性与行为 |
| 第二节 出行空间中的行为与女性“德气” |
| 一、出行空间中的人际互动:串门、走亲戚与做客 |
| 二、逸出日常边界的体验:外出旅行 |
| 小结 |
| 第四章 两性关系、婚姻家庭与女性“德气” |
| 第一节 “老实”——两性关系与女子“德气”的衡量 |
| 一、婚前的两性关系与女子“德气” |
| 二、婚后的两性关系与女子“德气” |
| 第二节 从“相夫”到“共建小家庭”:婚姻家庭与女性“德气”的衡量 |
| 一、从“相夫”到“共建小家庭”:“德气”衡量标准的变迁 |
| 二、婚姻冲突:“女的更不有德气一些” |
| 三、传统“德气”衡量标准对女性的控制:“尽量不离” |
| 四、冲破惯习:离婚的女性 |
| 第三节 “有德种德,以贤继贤”:生育行为与女性“德气”的衡量 |
| 一、生育子女:衡量女性“德气”的重要标准 |
| 二、不能生育的女性 |
| 第四节 职业选择与女性“德气”的衡量 |
| 一、相夫教子:传统女性的职业选择 |
| 二、女性职业选择的改变 |
| 三、冲突——惯习的破坏者 |
| 小结 |
| 第五章 “德气”衡量标准的生成:从惯习的双重历史性说起 |
| 第一节 “德气”衡量标准的系统生成:井地文化与诺村社会性别建构 |
| 一、“井地文化”的形成背景与过程 |
| 二、诺村“井地文化”的特点 |
| 三、井地文化背景下的诺村社会性别 |
| 第二节 “德气”衡量标准的个体生成:诺村女性的个体社会化 |
| 一、婴幼儿养育 |
| 二、家庭教育 |
| 三、学校教育 |
| 四、新媒体环境下的性别教育:微信、微博、网络中诺村女孩 |
| 小结 |
| 结论 |
| 附录: 田野图片资料 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间完成的科研成果 |
| 致谢 |
（3）全国图书交易博览会研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| （一）研究背景 |
| （二）研究意义 |
| （三）文献综述 |
| （四）创新之处 |
| （五）研究方法 |
| 一、全国图书交易博览会的历史变迁 |
| （一）书展地域的拓展 |
| （二）书展功能的拓展 |
| （三）书展内容的拓展 |
| （四）书展媒介的拓展 |
| 二、全国图书交易博览会的特征 |
| （一）全国性 |
| （二）流动性 |
| （三）多元性 |
| 三、全国图书交易博览会的功能 |
| （一）出版物展销功能 |
| （二）信息交流功能 |
| （三）产业拓展功能 |
| （四）出版博览功能 |
| （五）版权贸易功能 |
| （六）文化传播功能 |
| 四、全国图书交易博览会的优化路径 |
| （一）会议主体的参与性有待增强 |
| 1.政府功能介入方式有待改善 |
| 2.出版社主动性有待加强 |
| （二）运用创新思维，增加书展趣味 |
| 1.利用图书优势，熏陶现场氛围 |
| 2.丰富会场内容，加强文化氛围构建 |
| （三）顺应时代，推进书展立体化发展 |
| 1.利用现代技术，完善会展服务 |
| 2.运用科技，丰富会展多媒体呈现 |
| （四）强化版权代理提高书展质量 |
| 1.提升版权服务意识 |
| 2.搭建版权技术平台 |
| （五）平衡国营民营关系，丰富书展内容 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录 |
（4）基于人文关怀的地下商业空间设计研究 ——以北京市朝阳区地下商业空间为例（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究课题的提出 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的及意义 |
| 1.2 国内外理论研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究内容及范围 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究范围 |
| 1.4 研究方法及框架 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究框架 |
| 1.5 本章小结 |
| 2 城市地下商业空间及其理论研究现状 |
| 2.1 城市地下商业空间基本概况 |
| 2.1.1 何谓地下商业空间 |
| 2.1.2 地下商业空间的分类 |
| 2.1.3 地下商业空间的组合方式 |
| 2.2 地下商业空间发展概况 |
| 2.2.1 国外地下商业空间 |
| 2.2.2 国内地下商业空间 |
| 2.3 地下商业空间人文关怀设计相关理论概述 |
| 2.3.1 背景分析 |
| 2.3.2 体现人文关怀的相关理论 |
| 2.4 本章小结 |
| 3 朝阳区地下商业空间人文关怀设计实证分析 |
| 3.1 朝阳区基本情况介绍 |
| 3.1.1 区域概况 |
| 3.1.2 地下空间基本情况 |
| 3.2 银泰中心 |
| 3.2.1 基本概况 |
| 3.2.2 地下空间设计 |
| 3.2.3 人文关怀设计分析 |
| 3.3 国贸商城 |
| 3.3.1 基本概况 |
| 3.3.2 地下空间设计 |
| 3.3.3 人文关怀设计分析 |
| 3.4 朝阳大悦城 |
| 3.4.1 基本概况 |
| 3.4.2 地下空间设计 |
| 3.4.3 人文关怀设计分析 |
| 3.5 本章小结 |
| 4 将人文关怀融入城市地下商业空间设计 |
| 4.1 地下通行系统的人文关怀设计 |
| 4.1.1 地下商业空间出入口设计 |
| 4.1.2 地下商业空间引导设计 |
| 4.1.3 安全与疏散设计 |
| 4.1.4 垂直交通要素设计 |
| 4.2. 购物环境的人文关怀设计 |
| 4.2.1 光环境的营造 |
| 4.2.2 色彩环境的营造 |
| 4.2.3 声环境的营造 |
| 4.2.4 空气环境的营造 |
| 4.2.5 景观环境的营造 |
| 4.2.6 地域文化的营造 |
| 4.3 商业空间功能分区的人文关怀设计 |
| 4.3.1 展示空间的设计 |
| 4.3.2 休息空间的设计 |
| 4.3.3 停车空间的设计 |
| 4.3.4 卫生间的设计 |
| 4.4 面向特殊群体的人文关怀设计 |
| 4.4.1 残障人士与老人 |
| 4.4.2 妇女儿童 |
| 4.4.3 外国人 |
| 4.5 本章小结 |
| 5 结论与展望 |
| 5.1 结论 |
| 5.2 展望 |
| 参考文献 |
| 作者简历及攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 附录 |
| 学位论文数据集 |
（5）重庆YZ汽车美容服务公司经营策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景及研究意义 |
| 1.2 论文研究的主要内容、方法及框架 |
| 2 汽车美容相关知识简介 |
| 2.1 汽车美容的定义及汽车服务市场的分类 |
| 2.2 汽车美容的发展历史 |
| 2.2.1 汽车美容的起源 |
| 2.2.2 汽车美容的现状 |
| 2.2.3 汽车美容的发展趋势 |
| 2.3 国外汽车美容状况 |
| 2.4 本章小结 |
| 3 重庆汽车美容市场概述 |
| 3.1 重庆汽车美容的现状 |
| 3.2 与重庆汽车美容相关的经济实体类型简介 |
| 3.3 本章小结 |
| 4 重庆YZ 公司经营现状及分析 |
| 4.1 重庆YZ 公司概况及所面临的问题 |
| 4.2 YZ 症结分析 |
| 4.2.1 宏观环境分析 |
| 4.2.2 竞争对手分析 |
| 4.2.3 内部分析 |
| 4.2.4 对 YZ 作 SWOT 分析 |
| 4.3 本章小结 |
| 5 重庆 YZ 公司目标市场定位及营销策略 |
| 5.1 目标市场定位 |
| 5.2 业务结构调整 |
| 5.3 定价策略 |
| 5.4 促销策略 |
| 5.5 品牌策略 |
| 5.6 服务策略 |
| 5.7 本章小结 |
| 6 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
四、饰品店从细节赚钱（论文参考文献）
- [1]论中国国家形象塑造与中华民族精神培育[D]. 段辉琴. 北京科技大学, 2019(06)
- [2]追寻“德气”的人生：大理诺村女性社会性别建构中的日常行为规范研究[D]. 苏醒. 云南大学, 2018(04)
- [3]全国图书交易博览会研究[D]. 姚旭. 河南大学, 2016(03)
- [4]基于人文关怀的地下商业空间设计研究 ——以北京市朝阳区地下商业空间为例[D]. 吕游. 北京交通大学, 2015(10)
- [5]重庆YZ汽车美容服务公司经营策略研究[D]. 易智. 重庆大学, 2008(06)
- [6]特色消费 涌动新商机[J]. 本刊编辑部,刘良芬. 大众商务, 2004(09)