一、建国后的罗荣桓与林彪（论文文献综述）
张婷婷[1]（2021）在《古田会议代表群体研究》文中指出古田会议是中国共产党历史上的大事件。古田会议代表一致通过了《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》,对中国共产党和人民军队的建设发挥了深刻而长远的影响。本文主要根据群体分析理论,多方位考察古田会议代表的情况,由以下五部分组成:第一部分为绪论,主要阐述本文的研究动机与目的、国内外学者对相关内容的研究概况,以及主要的研究方法。第二部分,追溯古田会议代表的来源。按照古田会议代表的籍贯,研究代表的地域分布和参加革命的契机。在地域分布上,探究古田会议代表人物的社会出身,对其姓氏、年龄构成、地域分布进行统计,并且逐一分析,造成这种现象的根源。在分析代表们参加革命的契机后,认为大多数代表是因为具有马克思主义信仰,少数是由于摆脱现实困境和亲友引领。第三部分,分析古田会议召开的原因及过程,研究古田会议代表意见的分歧与统一。按时间顺序叙述古田会议召开的前后事件,讨论当时党内出现的矛盾以及会议代表如何解决矛盾冲突的全过程,并简要叙述古田会议决议在党内的传播。第四部分,进一步将古田会议代表人物的去向量化统计,分析古田会议代表的后续发展,主要分为开国将帅、党政干部、革命英烈、闽西肃反运动中被错杀者以及未能坚持革命者等五类,并逐一分析造成这种结果的原因。第五部分是结论,总结古田会议在历史上的地位,对古田会议在共产党建设中的历史意义做出评价。古田会议代表是中国共产党早期革命群体的缩影,分析这些代表在土地革命战争初期的思想变化和行为抉择,可以发现那时共产党人及红军将士们参加革命和探求革命新道路的艰苦历程,这也从侧面反映了中国共产党以及人民军队建设一步步走向成熟的历史过程。
孙悦[2]（2020）在《罗荣桓军队思想政治教育思想研究》文中认为罗荣桓是无产阶级革命家、军事家,党、国家和军队的卓越领导人,中国人民解放军的创建人之一。他为人民军队的成长壮大建立了丰功伟绩,他是我军唯一一位终生都在从事思想政治教育工作的元帅,对我军思想政治教育的创建和发展做出了卓越的贡献。罗荣桓认为,必须充分认识思想政治教育工作“生命线”的重要地位,加强部队的思想政治教育,通过强有力的政治理论灌输和思想启迪活动,提高官兵思想觉悟和认识能力,确保党对军队的绝对领导。他对我军的思想政治教育工作提出了较高的要求,强调军队思想政治教育的根本任务之一就是保证部队战斗力的提高和其他各项任务完成。他参与主持和制订的新中国成立后第一部的《中国人民解放军政治工作条例（草案）》系统地总结和梳理了我军思想政治教育优良传统,并对军队思想政治教育的性质、地位、任务、具体内容、组织实施机构等做出了极为详细的规定,推动了我军思想政治教育的制度化和正规化,为日后开展军队思想政治教育提供了重要的保障。罗荣桓军队思想政治教育思想是在实践中探索形成的,主要围绕军队思想政治教育的必要性、军队思想政治教育着力于解决什么问题,军队思想政治教育运行机制和军队思想政治教育的具体实施策略等一系列问题进行思考后得出的理论成果。他尤为善于从实践中研究新情况,解决新问题,深入探索思想政治教育规律,不断总结思想政治教育经验,并将其上升提炼到理论层面。他多次强调,军队思想政治教育在继承我军优良传统和经验的基础上,实现创新发展。罗荣桓军队思想政治教育思想是中国共产党思想政治教育史的重要组成部分。研究罗荣桓军队思想政治教育思想,不仅有利于探索军队思想政治教育的规律,而且对于指导今天思想政治教育实践活动具有十分重要的启示。全文主要由四个部分组成:第一部分主要研究罗荣桓军队思想政治教育思想的形成过程及理论来源。罗荣桓军队思想政治教育思想形成,不仅受到特定的经济、政治、文化、社会等因素的影响,还受到自身的家庭成长环境、儒家传统文化等因素的影响。尤为值得注意的是,罗荣桓军队思想政治教育思想的形成离不开他自身的独特的革命战争经历。马克思主义理论是罗荣桓军队思想政治教育思想的基本指导原则,毛泽东军队思想政治教育思想是罗荣桓军队思想政治教育思想的基本来源,周恩来和邓小平军队思想政治教育思想对其产生了重要的影响。第二部分是论文的主体部分。主要研究罗荣桓军队思想政治教育的目标、内容导向和方法。罗荣桓军队思想政治教育思想是在长期革命生涯之中发展起来,是经过实践检验而并随着实践活动的发展而发展的。军队思想政治教育的目标是适应党和军队不同时期不同任务而制订的。抗日战争时期,罗荣桓提出了“建设铁的模范党军”的目标,切实加强了部队思想政治教育。新中国成立之初,罗荣桓赞同毛泽东提出的“要建设正规化、现代化的革命军队”,领导并推动了军队干部战士政治理论教育。为了实现教育目标,确保思想政治教育内容的落实,罗荣桓提出并践行诸多实施策略和工作导向,主要包括以下方面:一是政治教育要区别对象、联系实际进行,二是我军的光荣传统是必须继承和发扬的,三是连队支部应当担负全部思想政治工作的责任,四是加强思想政治教育制度建设为其提供了制度保障,五是政治指导员的主要职责是向战士进行宣传教育。罗荣桓根据不同的形势需要、不同的教育任务和不同的教育对象主张并践行不同的教育方法。罗荣桓军队思想政治教育方法主要有情理交融法、实践教育法、群众性自我教育法、宣传鼓动法和借用军事方法开展教育等。第三部分主要探讨罗荣桓军队思想政治教育的原则和特色。这一部分是罗荣桓军队思想政治教育的特色部分。结合罗荣桓军队思想政治教育的实践活动,提炼和阐述罗荣桓军队思想政治教育的原则和特色。罗荣桓军队思想政治教育的原则主要表现为以下五个方面:坚决围绕党和军队的中心工作进行教育原则,抓基层原则,发扬民主原则,结合军事、业务等其他工作一起做原则和以人为本原则。罗荣桓军队思想政治教育思想呈现出鲜明的军队的特色。除此之外,还具有独特的个性特征和时代特色,主要表现为善于运用哲学思维指导思政工作、继承和发扬我军优良传统、以群众的自我经验来教育群众、推动思想教育的常态化和增强军队思想政治教育的主动性。第四部分主要研究罗荣桓军队思想政治教育思想的历史贡献和现实启示。罗荣桓军队思想政治教育思想在军队的思想政治教育史上的历史贡献,主要是理论上促进了军队思想教育的改革创新,实践上推动了军队思想政治教育与时俱进。在深入梳理研究罗荣桓的思想观点和具体实践活动的基础上,本文认为,罗荣桓军队思想政治教育思想的现实启示主要表现在以下方面:一是思想政治教育要贯彻党的群众路线;二是增强思想政治教育亲和力;三是推动思想政治教育的科学化;四是弘扬中国共产党人的斗争精神;五是深度开发思想政治教育价值。
李金明[3]（2018）在《罗荣桓:与毛泽东“红军队里每相违”》文中研究说明在中国长期的革命战争中,中共中央领导与红军高级指挥员,戎马倥偬,连年征战,聚少离多,而罗荣桓元帅则属特例,他从秋收起义与毛泽东相遇,就认定了这位伟人,从此追随毛泽东开赴井冈山、开辟赣南根据地、反"围剿"、长征……建国后,他一直在毛泽东直接领导下工作,并建立了深厚的感情。1963年12月16日罗荣桓病逝。据毛泽东的秘书回忆,毛泽东心中悲痛,夜不能寐,坐在桌前写诗,以抒
曹应旺[4]（2017）在《“国有疑难可问谁”——毛泽东与罗荣桓》文中研究说明在党内同志中,进入毛泽东诗词中的有3人,一是黄公略,二是彭德怀,三是罗荣桓,而为党内一位离世者写诗悼念则惟有罗荣桓。诗为《七律·吊罗荣桓同志》:记得当年草上飞,红军队里每相违。长征不是难堪日,战锦方为大问题。斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世,国有疑难可问谁?这首诗内容不同凡响、意味深长,反映了罗荣桓在毛泽东心目中崇高的位置,传递了许多特别重要的信息。"记得当年草上飞,红军队里每相违"
黄秋莹[5]（2017）在《罗荣桓思想政治工作方法与艺术研究》文中研究说明本研究旨在分析罗荣桓开展思想政治工作的方法和艺术,把握罗荣桓思想政治工作的理论价值和实践价值,力求将其运用于当今中国全面深化改革的伟大实践中,为加强和改进新形势下的思想政治工作提供有力支持。本文充分运用马克思主义基本原理,通过吸收前人对于罗荣桓思想政治工作的研究成果,结合笔者搜集整理的罗荣桓思政工作的大量典型案例,较为系统梳理了罗荣桓思想政治的方法与艺术。正文共分为五章。第一章为导言,主要介绍了研究背景及意义、国内外研究综述、研究思路与方法、相关概念、研究创新与不足。第二章从罗荣桓的思想政治工作实践经历出发,阐述了罗荣桓思想政治工作体系形成的过程,将其划分为萌芽时期、奠基时期、成熟时期和发展时期四个阶段,并对不同阶段的工作方法与艺术的内容和特点进行了分析。第三章主要阐述了罗荣桓的思想政治工作方法,笔者认为以率先垂范代替说教,以引导说服贯彻制度和禁令,通过拉近距离充分了解教育对象是其具体思想政治工作方法。第四章从思维、语言、行为三个方面总结了罗荣桓思想政治工作的艺术性,分别阐述了罗荣桓辩证统一的思维艺术、亲切灵活的语言艺术,以及中正和谐的行为艺术,并对其特点进行了分析。第五章对罗荣桓的思想政治工作的历史地位与当代价值进行了分析。罗荣桓在正确的工作方法指导下,以和谐、优美的艺术性为特点,在思想政治工作上取得了良好的效果。罗荣桓是我党早期思想政治工作的践行者与先行者,他的思想政治工作方法与艺术是毛泽东思想政治工作理论的重要内容与组成部分,具有重要的现实价值。罗荣桓的思想政治工作方法与艺术是我党我军思想政治工作的重要组成部分,是对毛泽东思想政治教育体系的传承和发展,罗荣桓的思想政治工作理论体系是我党我军思想政治工作走向制度化的基础。对罗荣桓的思想政治工作方法与艺术的研究,启发我们在现阶段要提高我国现阶段思想政治工作水平,就要着力培养思想政治工作的亲和力,加强思想政治工作的针对性和有效性,弘扬“中正和谐”的思想政治工作行为艺术。
张晶[6]（2015）在《罗荣桓思想政治工作理论与实践研究》文中研究表明罗荣桓元帅作为坚定的马克思主义者,中国人民解放军政治工作奠基人,党、国家和军队卓越领导人,被誉为“全军政工第一帅”。研究罗荣桓思想政治工作理论与实践,不仅能够继承和发扬思想政治工作的优良传统,为党的思想政治工作理论提供丰富的资料,也能够为解决当今的思想政治工作难题探寻破解之道,罗荣桓诚挚的革命精神、深厚的马克思主义底蕴、高超的工作技巧和独具特色的政治工作思想对当今高校思想政治工作的深入开展都具有极大的启示和借鉴意义。文章主体分为绪论、正文和结语三部分,正文主要从四个方面对罗荣桓思想政治工作理论与实践进行研究。一是论述罗荣桓思想政治工作理论的形成与发展,挖掘其理论来源,以历史脉络为线索,理顺罗荣桓思想政治工作理论形成发展的全过程;二是解析罗荣桓思想政治工作理论的体系,对其理论体系下思想政治工作理论原则、内容以及特色作出全面系统总结;三是评价罗荣桓思想政治工作理论的历史价值,总结罗荣桓思想政治工作理论对党的思想政治工作发展和推进革命建设作出的巨大贡献;四是研究罗荣桓思想政治工作理论的现实启示,着重研究高校中党的领导建设、青年工作开展以及思想工作者素质提高三个方面的现实启示,并且提出建设性措施。
黄瑶[7]（2013）在《学习罗帅五湖四海的宽广胸怀》文中进行了进一步梳理罗荣桓作为我军创建人之一,经历了我军从无到有、从小到大、从弱到强的全过程,使他积累了丰富的人生经验,锤炼了顽强的斗争意志、宽广的胸怀和崇高的品格。他关心干部,爱护干部,是团结的模范。在基层工作时就从口音、口味抓起,强调为团结而宽容、体谅;担任高级职务后,使用干部强调五湖四海,融合山头;在"左"倾浪潮袭来时,对受伤害的干部伸出援手,雪中送炭;在同林彪共事时,既具有坚定的原则性,又展现充分的灵活性,做到大事不迁就,小事不纠缠。
苏振兰[8]（2012）在《罗瑞卿蒙难“文字狱”》文中进行了进一步梳理1955年9月17日,国家主席刘少奇发布命令:林彪担任国防部长,罗瑞卿担任总参谋长;9月26日,中央政治局决定:由中央军委副主席林彪主持军委日常工作,罗瑞卿为军委常委、军委秘书长。与林彪"再次合作之初,罗总长曾获‘文字誉’!"林彪比罗瑞卿小一岁,但军旅资历一直比罗深:林是黄埔军校第四期学员,罗是黄埔军校第六期学员。1929年6月,闽西地方武装合编为红四军第4纵队,罗任
霞飞[9]（2009）在《林彪集团五干将浮沉录之三:李作鹏》文中指出"九一三"事件后.几乎每个中国人都能很顺当地按姓氏点出林彪手下"五大将"——黄、吴、叶、李、邱.其中的李.指李作鹏。但人们对李作鹏的历史,了解得不多.只知道他是林彪的死党。那么.李作鹏又有怎样的经历呢?他怎么成了林彪的死党呢?让我们翻开这段历史。
李崟[10]（2009）在《毛泽东与罗荣桓》文中指出罗荣桓元帅从1927年跟随毛泽东走上井冈山,到1963年逝世,风风雨雨伴随毛泽东近半个世纪。毛泽东称其为"一生共事的人"。他逝世后,毛泽东亲自参加他的追悼会,一句"君今不幸离人世,国有疑难可问谁",表达了信赖、依重和惋惜之情。十大元帅中,毛泽东如此眷顾不舍,罗荣桓是唯一的。
二、建国后的罗荣桓与林彪（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、建国后的罗荣桓与林彪（论文提纲范文）
（1）古田会议代表群体研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)研究动机与目的 |
| (二)学术史回顾 |
| 1.古田会议革命史料汇编 |
| 2.古田会议的史实研究 |
| (三)研究方法与史料 |
| 一、古田会议代表的溯源 |
| (一)古田会议代表的组成 |
| (二)古田会议代表的地域分布 |
| 1.湖南 |
| 2.福建 |
| 3.江西 |
| 4.四川 |
| 5.其他 |
| (三)古田会议代表参加革命契机分析 |
| 1.具有马克思主义信仰 |
| 2.摆脱现实困境 |
| 3.亲友引领 |
| 二、古田会议代表意见的分歧与统一 |
| (一)古田会议召开前的分歧 |
| 1.柏路会议 |
| 2.罗福嶂会议 |
| 3.中央“二月来信”与白砂会议 |
| 4.红军第四军第七次党代表大会 |
| 5.中央“九月来信” |
| (二)古田会议代表意见的统一 |
| 1.古田会议的前期准备 |
| 2.古田会议的召开 |
| 3.古田会议在党内传播 |
| 三、原古田会议代表的后续去向 |
| (一)从古田会议代表中走出的开国将帅 |
| (二)从古田会议代表中走出的党政干部 |
| (三)在革命中牺牲的英烈 |
| (四)闽西肃反运动中的原古田会议代表 |
| (五)叛逃的原古田会议代表 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（2）罗荣桓军队思想政治教育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、 选题的依据与研究意义 |
| （一） 选题的依据 |
| （二） 研究的意义 |
| 1. 理论意义 |
| 2. 实践意义 |
| 二、 文献综述 |
| （一） 关于罗荣桓的文本研究 |
| 1.关于罗荣桓的传记、回忆录等着作研究 |
| 2.关于罗荣桓的军队思想政治教育思想文本研究 |
| （二） 关于罗荣桓军队思想政治教育内容研究 |
| 1. 研究特定历史时期的罗荣桓军队思想政治教育思想 |
| 2.关于罗荣桓的军队思想政治教育思想的关联性研究 |
| 3. 关于罗荣桓军队思想政治教育思想的总体性研究 |
| 三、 研究方法、主要思路及创新尝试 |
| （一） 研究方法 |
| （二） 研究的主要思路 |
| （三） 研究的创新尝试 |
| 第一章 罗荣桓军队思想政治教育思想的形成过程及理论来源 |
| 一、 军队政治工作巨匠——罗荣桓 |
| 二、 罗荣桓军队思想政治教育思想形成的历史过程 |
| （一） 罗荣桓军队思想政治教育思想形成的背景 |
| 1. 历史背景：人民军队发展壮大 |
| 2. 实践基础：中国共产党领导的革命斗争实践 |
| 3. 主观因素：个人独特的教育经历 |
| （二） 罗荣桓军队思想政治教育思想形成的轨迹 |
| 三、 罗荣桓军队思想政治教育思想的理论来源 |
| （一） 指导原则：马克思恩格斯的军队思想政治教育思想 |
| 1. 马克思恩格斯高度重视人民群众在战争中重要作用 |
| 2. 马克思恩格斯指出，军队思想政治教育以提升战斗力为主要任务 |
| 3.士兵的文化水平是现代军队体系的前提 |
| （二） 基本来源：毛泽东军队思想政治教育思想 |
| 1. 毛泽东对思想政治教育地位的科学界定为罗荣桓从事思想政治教育提供理论指导 |
| 2. 毛泽东军队思想政治教育方法为罗荣桓开展教育实践活动提供了方法指导 |
| 3. 毛泽东提出的理论联系实际原则是罗荣桓开展思想政治教育的根本原则 |
| （三） 重要影响：周恩来、邓小平的军队思想政治教育思想 |
| 1. 周恩来的军队思想政治教育思想对罗荣桓影响 |
| 2. 邓小平的军队思想政治教育思想对罗荣桓影响 |
| 第二章 罗荣桓军队思想政治教育的目标、内容导向和方法 |
| 一、 罗荣桓军队思想政治教育的目标 |
| （一） 建设铁的模范党军 |
| （二） 建设现代化的革命军队，提高广大官兵政治理论水平 |
| 1. 提高干部政治理论素养是建设现代化正规化军队的重要保证 |
| 2. 在现代化的革命军队建设时期，继续发扬我军优良传统 |
| 二、 罗荣桓军队思想政治教育的内容导向 |
| （一） 政治思想教育一定要区别对象，联系实际 |
| 1. 政治思想教育要区别对象 |
| 2. 连队政治教育要“有充实的现实内容” |
| （二） 我军的光荣传统是必须继承与发扬的 |
| 1. 坚持党对军队的绝对领导 |
| 2. 人民军队宗旨 |
| 3. 发扬光大英勇善战的战斗精神 |
| 4. 贯彻统一集中的纪律 |
| （三） 连队支部应担负贯彻全部政治工作的责任 |
| 1. 连队党支部要建成打不垮、拖不烂的战斗堡垒 |
| 2.发扬党内民主，加强党内思想建设 |
| 3. 连队党支部要充分发挥党员和普通战士的积极主动性 |
| （四） 军队思想政治教育制度确保思想政治教育实践活动实施 |
| 1. 政治机关制度 |
| 2. 干部政治教育制度 |
| 3. 士兵政治教育制度 |
| （五） 连队政治指导员的主要职责是向战士进行宣传教育 |
| 1. 政治指导员要面向连队，面向战士 |
| 2. 政治工作干部的威信，要靠自己的模范行动、模范的工作取得 |
| 3. 政治指导员要不断加强业务学习 |
| 三、 罗荣桓军队思想政治教育的方法 |
| （一） 情理交融法 |
| 1. 以理服人，不能以力服人 |
| 2. 以情感人，与广大官兵“交心谈心” |
| 3. 以境育人，创设不同的教育情境 |
| （二） 实践教育法 |
| 1. 调查研究是开展思想教育的前提基础 |
| 2. 鼓励广大官兵深入到实践锻炼 |
| 3. 政治教育做到理论与实践相结合 |
| （三） 群众自我教育方法 |
| 1. 讨论法 |
| 2. 思想互助法 |
| 3. 自主学习 |
| （四） 宣传鼓动法 |
| 1. 革命军人要唱英勇杀敌的曲子 |
| 2. 抓典型示范人物 |
| 3. 倡导报纸、杂志的大众化 |
| （五） 借用军事方法开展教育 |
| 1. 打歼灭战的办法 |
| 2. 积极自主的进攻作战 |
| 3. 官教兵、兵教官、兵教兵方法 |
| 第三章 罗荣桓军队思想政治教育的原则和特色 |
| 一、 罗荣桓军队思想政治教育的原则 |
| （一） 坚决围绕党和军队的中心工作进行教育原则 |
| 1. 军队思想政治教育服从、服务于党和军队的中心工作 |
| 2. 在实际行动中贯彻落实党的各项政策 |
| （二） 抓基层原则 |
| 1. 重视基层连队的思想政治教育 |
| 2. 做好连队思想政治教育的具体要求 |
| 3. 加强连队思想政治教育的具体做法 |
| （三） 发扬民主原则 |
| 1. 一切生活、工作、制度都要有民主精神 |
| 2. 政治教育也要实行群众路线 |
| （四） 结合军事、业务等其它工作一起做原则 |
| 1. 结合军事、业务等其它工作一起做原则的依据 |
| 2. 结合军事工作、业务工作等其他一起做原则具体要求 |
| 3. 思想政治教育融入其它工作一起做原则的具体做法 |
| （五） 以人为本原则 |
| 1. 坚持以人为本原则的重要意义 |
| 2. 以人为本原则的具体要求 |
| 3. 思想政治教育贯彻以人为本的原则的具体做法 |
| 二、 罗荣桓军队思想政治教育的特色 |
| （一） 善于运用哲学思维指导思政工作 |
| 1. 善于抓住主要矛盾，主次兼顾 |
| 2. 善于抓重点典型 |
| 3. 具体问题具体分析 |
| （二） 继承与发扬我军政治教育传统 |
| 1. 继承我军政治教育的传统，增强军队思想政治教育生命力 |
| 2. 在继承传统基础上，推动部队思想政治教育创新 |
| （三） 以群众自己的经验来教育群众 |
| 1. 善于将官兵的实践经验总结升华 |
| 2. 采取群众乐于接受的方式，推动思想政治教育创新 |
| （四） 推动思想教育常态化 |
| 1. 经常性思想教育的特点 |
| 2. 经常性思想教育的具体做法 |
| （五） 增强军队思想政治教育主动性 |
| 1. 增强思想政治教育主动性具体要求 |
| 2. 具体做法 |
| 第四章 罗荣桓军队思想政治教育思想的历史贡献和现实启示 |
| 一、 罗荣桓军队思想政治教育思想在军队思想政治教育史上的贡献 |
| （一） 理论贡献：推动军队思想政治教育改革创新 |
| （二） 实践贡献：促进了军队思想政治教育与时俱进 |
| 二、 罗荣桓军队思想政治教育思想的现实启示 |
| （一） 思想政治教育要贯彻党的群众路线 |
| （二） 增强思想政治教育亲和力 |
| （三） 推动思想政治教育科学化 |
| 1.继承党的思想政治教育优良传统 |
| 2. 思想政治教育要借鉴学习其它学科知识 |
| 3. 思想政治教育要不断加强自身学科建设 |
| （四） 弘扬中国共产党人的斗争精神 |
| 1.罗荣桓从不同角度认识革命斗争精神 |
| 2.弘扬罗荣桓所提倡的斗争精神 |
| （五） 深度开发思想政治教育价值 |
| 1.思想政治教育价值的特殊性 |
| 2.从不同视角来研究思想政治教育价值的生成 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 读博期间公开发表学术论文及着作情况 |
（3）罗荣桓:与毛泽东“红军队里每相违”（论文提纲范文）
| ★最早实践毛泽东提出的“支部建在连上” |
| ★旗帜鲜明支持毛泽东的正确主张 |
| ★反“围剿”中多次受到毛泽东表扬 |
| ★按照毛泽东和党中央的指示转战东北 |
| ★新中国成立后得到毛泽东的特殊信任 |
（4）“国有疑难可问谁”——毛泽东与罗荣桓（论文提纲范文）
| “记得当年草上飞, 红军队里每相违” |
| “长征不是难堪日, 战锦方为大问题” |
| “斥鷃每闻欺大鸟, 昆鸡长笑老鹰非” |
| “君今不幸离人世, 国有疑难可问谁” |
（5）罗荣桓思想政治工作方法与艺术研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 导言 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.4 相关概念的界定 |
| 1.5 创新与不足 |
| 第2章 罗荣桓思想政治工作实践述要 |
| 2.1 萌芽时期（1919—1927） |
| 2.2 奠基时期（1927—1937） |
| 2.3 成熟时期（1937—1945） |
| 2.4 发展时期（1945—1963） |
| 第3章 罗荣桓思想政治工作方法 |
| 3.1 以率先垂范代替单纯说教 |
| 3.2 以引导说服贯彻制度与禁令 |
| 3.3 通过拉近距离充分了解教育对象 |
| 第4章 罗荣桓思想政治工作艺术 |
| 4.1 辩证统一的思维艺术 |
| 4.2 亲切灵活的语言艺术 |
| 4.3 中正和谐的行为艺术 |
| 第5章 罗荣桓思想政治工作方法与艺术历史地位与当代价值分析 |
| 5.1 历史地位 |
| 5.2 当代价值 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（6）罗荣桓思想政治工作理论与实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究目的和意义 |
| 1.1.1 研究目的 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 着作类 |
| 1.2.2 期刊文献类 |
| 1.2.2.1 关于罗荣桓思想政治工作理论的来源与内容研究 |
| 1.2.2.2 关于罗荣桓思想政治工作理论的方法与特点研究 |
| 1.2.2.3 关于罗荣桓思想政治工作理论的启示与意义研究 |
| 1.2.3 学位论文类 |
| 1.3 研究思路和方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 第二章 罗荣桓思想政治工作理论的形成与发展 |
| 2.1 罗荣桓思想政治工作理论的来源 |
| 2.1.1 以马克思主义理论为依据 |
| 2.1.2 以中国传统文化为基础 |
| 2.1.3 以革命工作实践为动力 |
| 2.2 罗荣桓思想政治工作理论的奠基和形成 |
| 2.2.1 自觉领导工农运动的奠基时期 |
| 2.2.2 入党后政治工作理论的萌芽时期 |
| 2.2.3 古田会议后的全面形成时期 |
| 2.3 罗荣桓思想政治工作理论的发展与成熟 |
| 2.3.1 抗日战争统一领导山东时期 |
| 2.3.2 解放战争协同领导东北工作时期 |
| 2.3.3 建国后推进社会主义建设时期 |
| 第三章 罗荣桓思想政治工作理论的体系解析 |
| 3.1 罗荣桓思想政治工作理论核心 |
| 3.1.1 坚持党的领导 |
| 3.1.2 坚持群众路线 |
| 3.1.3 坚持实事求是 |
| 3.2 罗荣桓思想政治工作理论的内容 |
| 3.2.1 党的建设思想 |
| 3.2.1.1 党的思想建设 |
| 3.2.1.2 党的组织建设 |
| 3.2.1.3 党的作风建设 |
| 3.2.2 干部培养思想 |
| 3.2.2.1 坚持科学工作方法，克服主观主义 |
| 3.2.2.2 加强纪律教育，规范干部行为 |
| 3.2.2.3 关心爱护干部，提升干部素质 |
| 3.2.3 青年教育思想 |
| 3.2.3.1 加强组织建设，正确指导青年工作 |
| 3.2.3.2 坚持青年工作青年化，改善青年工作 |
| 3.2.3.3 贴合实际需要，服务青年发展 |
| 3.2.3.4 正确学习模范榜样，开展启发教育 |
| 3.2.4 知识分子改造思想 |
| 3.2.4.1 坚持知识分子“工农化” |
| 3.2.4.2 坚持又“红”又“专” |
| 3.2.4.3 坚持团结与保护 |
| 3.3 罗荣桓思想政治工作理论特色 |
| 3.3.1 坚持原则性与灵活性相统一 |
| 3.3.1.1 坚定而不专断 |
| 3.3.1.2 谨慎而不迟疑 |
| 3.3.1.3 果断而不鲁莽 |
| 3.3.2 坚持民主化与人性化相统一 |
| 3.3.2.1 贯彻民主，塑造品格 |
| 3.3.2.2 讲情讲理，入脑入心 |
| 3.3.2.3 有的放矢，对症下药 |
| 3.3.3 坚持现实性与前瞻性相统一 |
| 3.3.3.1 立足现实，目光长远 |
| 3.3.3.2 物质保障，加强团结 |
| 第四章 罗荣桓思想政治工作理论的历史价值 |
| 4.1 在思想政治工作中的价值 |
| 4.1.1 提升了政治工作地位 |
| 4.1.2 丰富了思想政治工作理论 |
| 4.1.3 促进了我军优良传统的形成 |
| 4.2 在革命建设工作中的价值 |
| 4.2.1 增强思想凝聚力 |
| 4.2.2 壮大革命队伍 |
| 4.2.3 提高军队战斗力 |
| 第五章 罗荣桓思想政治工作理论对高校的现实启示 |
| 5.1 加强党对高校思想政治工作的领导 |
| 5.1.1 坚持和完善党委领导下的校长负责制 |
| 5.1.2 推进高校党团建设 |
| 5.2 完善高校青年工作建设 |
| 5.2.1 要运用正确的思想理论来教育和武装青年头脑 |
| 5.2.2 开展青年工作必须与青年的切身利益相结合 |
| 5.2.3 采取多种途径和措施，实现青年工作的青年化 |
| 5.3 注重提升高校教师队伍整体素质 |
| 5.3.1 激励思想政治教育者提高思想道德水平 |
| 5.3.2 鞭策思想政治教育者改进工作方法 |
| 5.3.3 发挥高校思想政治教育的辅助力量 |
| 第六章 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间所取得的相关科研成果 |
| 致谢 |
（7）学习罗帅五湖四海的宽广胸怀（论文提纲范文）
| 一、从口音、口味抓起, 强调宽容、忍让, 搞好连队团结 |
| 二、使用干部, 注意五湖四海, 融合各个山头 |
| 三、对受“左”倾错误打击的干部, 伸出援手, 雪中送炭 |
| 四、对林彪, 在工作上充分支持;遇分歧, 做到大事不迁就, 小事不纠缠 |
（8）罗瑞卿蒙难“文字狱”（论文提纲范文）
| 与林彪“再次合作之初, 罗总长曾获‘文字誉’!” |
| 因为不反对删除“带着问题学”, 罗瑞卿得罪了林彪 |
| 得知罗瑞卿反对“最高最活”的提法, 林彪大为恼火 |
| 没有摸清林彪的心思, 拍板弃“南稿”用“北稿”, 罗瑞卿犯了“大忌” |
| 两次修改林彪的“指示”, 三次讲话对“突出政治”进行“辩证的理解”, 林彪决定兴文字大狱 |
| 因起草《人民战争胜利万岁》文章, 再遭林彪忌恨 |
| 被打上“反毛主席、反毛泽东思想”标签, 罗瑞卿终于难逃厄运 |
（9）林彪集团五干将浮沉录之三:李作鹏（论文提纲范文）
| 迅速成长 |
| 林彪麾下 |
| 四野猛将 |
| 入关建功 |
| 朋比为奸 |
| “九一三”前后 |
| 人生结局 |
四、建国后的罗荣桓与林彪（论文参考文献）
- [1]古田会议代表群体研究[D]. 张婷婷. 河北师范大学, 2021(12)
- [2]罗荣桓军队思想政治教育思想研究[D]. 孙悦. 东北师范大学, 2020(06)
- [3]罗荣桓:与毛泽东“红军队里每相违”[J]. 李金明. 湘潮, 2018(05)
- [4]“国有疑难可问谁”——毛泽东与罗荣桓[J]. 曹应旺. 党史文汇, 2017(07)
- [5]罗荣桓思想政治工作方法与艺术研究[D]. 黄秋莹. 江西财经大学, 2017(03)
- [6]罗荣桓思想政治工作理论与实践研究[D]. 张晶. 河北工业大学, 2015(04)
- [7]学习罗帅五湖四海的宽广胸怀[J]. 黄瑶. 军事历史研究, 2013(01)
- [8]罗瑞卿蒙难“文字狱”[J]. 苏振兰. 党史纵横, 2012(08)
- [9]林彪集团五干将浮沉录之三:李作鹏[J]. 霞飞. 党史博采(纪实), 2009(05)
- [10]毛泽东与罗荣桓[J]. 李崟. 党史天地, 2009(01)